Вы Божье наследие
Печать 
PDF
Когда вы думаете о даянии Господу, что обычно в первую очередь приходит вам в голову?
Вы автоматически думаете о финансах? О даянии, о принесении десятины, о пожертвованиях в церкви?
Если ваш ответ «да», то вы в хорошей компании. Большинство верующих, думая о даянии, думают в основном о финансовых пожертвованиях. Однако Господь так не думает. Хотя Он ценит то, что мы жертвуем Ему свои финансы, и Он говорит нам в Писании, что это нужно делать, есть кое-что другое, что Он хотел бы, чтобы мы дали Ему. Что-то даже более важное.
Он хочет, чтобы мы отдали Ему себя.
Ему нужно все наше сердце и полное послушание.
Он хочет, чтобы мы отдали Ему все, что у нас есть.
Это самое большое и самое лучшее пожертвование, которое мы когда-либо сможем принести Ему. Плюс оно Ему принадлежит!
Он заплатил за нас в духе, душе и теле. Он пролил Свою драгоценную кровь, чтобы приобрести нас и сделать Своими. Как написано в Послании Иакова 1:18: «Восхотев, родил Он нас… чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий».
Обратите внимание на то, что Бог не просто родил нас, чтобы мы приносили Ему свои начатки, но чтобы мы сами могли быть Его начатками. Другими словами, мы подобны десятине. Мы святы и отделены для Него и Его целей.
Мы не принадлежим этому миру.
Мы не принадлежим дьяволу.
Мы даже не принадлежим себе.
Мы принадлежим Богу.
Мы Его «наследие».
Как написал апостол Павел в Послании к Ефесянам, мы «сограждане святым и свои Богу, бывши утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе, на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом» (Ефесянам 2:19-22).
Мы особенные! Бог не только называет нас Своими «святыми» (святыми или отделенными), Он считает нас такими драгоценными, что Он избрал Церковь быть местом Своего обитания. Он посвятил Себя тому, чтобы созидать ее в святой храм, который Он может наполнить Своей славой… И Он работает над этой строительной программой более двух тысяч лет.
Не всегда этот процесс протекал гладко. Были времена в истории Церкви, когда Церковь теряла ориентиры, и все погружалось во тьму. Но кто-то получал свет Слова Божьего. Кто-то получал откровение, как Мартин Лютер о том, что праведный будет жить верой, и Церковь опять освещалась и начинала возрастать.
Несмотря ни на что, Бог никогда не оставлял нас. Он продолжал и продолжал учить нас. И через время мы узнавали что-то.
Мы узнали о том, как ходить верой. Мы узнали о том, как противостоять дьяволу и радоваться перед лицом гонений. Мы узнали о том, как отдавать свои заботы Господу, как приносить десятину и давать, чтобы независимо от того, что происходит в этом мире, мы были благословлены и избыточествовали.
В эти последние дни перед возвращением Иисуса Бог собирает все это воедино. Он готовит нас к завершению века Церкви с триумфом, давая нам свежее откровение того факта, что мы действительно Его люди. Что, хотя мы в мире, мы не от этого мира. Что мы Божье особенное владение, и Он хочет, чтобы мы жили соответственно этому.
Через Его апостолов, пророков, пасторов и учителей Он напоминает нам о том, что Павел написал ранней Церкви: «Вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я приму вас; и буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель» (2-ое Коринфянам 6:16-18).
Поднимая поколение, которое возьмет обетованную землю
Если вы читали Ветхий Завет, вы знаете, что эти слова вначале были сказаны Богом израильтянам. Они были людьми Его Первого Завета, и Бог называл их Своими людьми, также как Он называет нас Своими в Новом Завете. Отделив израильтян для Себя из всех народов земли, Он постоянно обращался к ним в Писании с призывом освятить себя и свою жизнь для Него.
Однако слишком часто они отказывались это делать. Они на какое-то время приближались к Нему, но затем поддавались призывам своей плоти и дьявола. Обеспечив нам, верующим Нового Завета, замечательный пример того, как не надо поступать, они впадали в нечистоту и начинали жить, как этот мир.
Возьмите, к примеру, то, что произошло после того, как Бог вывел их из Египта. Хотя изначально они пели Ему хвалу за то, что Он разделил воды Чермного моря и избавил их от армии фараона, очень быстро они опять вернулись к египетскому идолопоклонству. На Синае, пока Моисей был на горе, получая Божьи заповеди, они сделали золотого тельца и начали поклоняться ему!
Когда Моисей вернулся, он вправил им мозги. Но они недолго оставались такими. Спустя несколько месяцев, когда они должны были войти в обетованную землю, они узнали, что там много великанов, и опять отступили от Бога.
Они плакали: «Эти великаны убьют нас всех. Забудьте о Моисее и об этом Боге, о Котором он постоянно говорит. Давайте выберем себе другого начальника и вернемся в Египет!»
В результате они опять оказались в пустыне. Им пришлось блуждать в пустыне сорок лет, пока не умерли все израильтяне, которые вышли из Египта в возрасте двадцати лет и старше. Бог не оставил Свой план, который заключался в том, чтобы перевести Своих людей в обетованную землю.
В пустыне Он приготовил для Себя группу людей, которые будут верить Ему и слушаться Его. Он поднял новое поколение израильтян, которые не знали никакого другого бога кроме Него.
Я помню, когда это впервые осенило меня. Я читала 2-ую главу Иеремии, где Бог говорит пророку: «Иди и возгласи в уши дщери Иерусалима: так говорит Господь: Я вспоминаю о дружестве юности твоей, о любви твоей, когда ты была невестою, когда последовала за Мною в пустыню, в землю незасеянную. Израиль был святынею Господа [тем, что отделено от обычной цели, посвящено], начатком плодов Его [которого чужим нельзя было трогать]» (стихи 2-3, Расширенный перевод Библии).
Я подумала: «Минуточку! Как Бог может говорить такое об израильтянах, которых Он вывел из Египта? Они не были посвященными и святыми людьми. Они были неверными и непослушными». Затем до меня дошло. Бог в этих стихах говорит о поколении израильтян, которым было меньше двадцати лет, когда они оказались в пустыне. Это поколение выросло в ней.
Это поколение израильтян было на самом деле «святынею Господа». У них никогда не было возможности поклоняться идолам Египта. Они не знали путей этого мира, и они никогда не искали обеспечения, защиты и направления в другом месте, кроме Бога.
Они выросли на манне, которую Бог давал им с небес. Они путешествовали много лет, следуя за столпом облачным и огненным Его присутствия. Они были слишком молодыми, чтобы помнить все чудеса и знамения, которые Бог сотворил на протяжении лет, но они много раз слышали о них от своих родителей.
Они действительно были поколением, отделенным для Бога… И они были теми, кто войдет в обетованную землю.
Достаточно большие, чтобы закончить дело
В этих стихах во 2-ой главе Иеремии Бог говорит об этом поколении израильтян, как о Своих начатках. В Новом Завете Он говорит о нас, верующих, точно так же. Будучи людьми Его нового завета, начатками, мы являемся группой людей, которых Бог отделил для Себя и приготовил для того, чтобы мы взяли обетованную землю. Мы святые, которых Он поднял, чтобы мы выполнили Его план для последних дней.
В чем суть этого плана?
«Чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви… в похвалу славы благодати Своей» (Ефесянам 1:4,6).
Чтобы мы вместе пришли «в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Ефесянам 4:13).
«Дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения… Но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос» (Ефесянам 4:14-15).
Другими словами, Божий план состоит в том, чтобы мы возрастали и были живым откровением Иисуса! Чтобы мы так отдавали себя Ему, что, когда этот мир посмотрит на нас, он увидит Его отражение. Он увидит Божью любовь, Его доброту, Его изобильные благословения, Его праведность, Его славу и Его воскресительную жизнь.
Я понимаю, что это может звучать, как что-то недостижимое. Но Бог работал с Церковью на протяжении двух тысяч лет, чтобы привести ее к такому состоянию, и Он достаточно большой, чтобы закончить это дело. Нам просто нужно сотрудничать с Ним и избегать тех ошибок, которые совершили израильтяне.
Вместо того чтобы позволять неверию остановить нас на пороге обетованной земли, мы должны с верой идти дальше и стремиться к почести нашего высокого звания. Вместо того чтобы поддаваться на провокации этого мира, нам нужно каждый день увещевать друг друга и говорить: «Мы зашли достаточно далеко, давайте не будем возвращаться назад. Давайте отложим все бремена и грех, который так легко запинает нас, и пройдем нашу дистанцию, глядя на Иисуса, автора и завершителя нашей веры» (смотрите Евреям 12:1-2).
«Но, Глория, что, если я изо всех сил пыталась отложить мирские привычки и грехи и потерпела поражение?»
Тогда перестаньте прилагать такие большие усилия и сосредоточьтесь на том, чтобы приближаться к Иисусу!
Оставаться в живом контакте с Ним – это ключ ко всему в христианской жизни. Чем больше вы культивируете свой союз с Ним, тем легче вам будет сказать «да» Богу и «нет» плоти и дьяволу. Чем больше вы общаетесь с Господом в молитве и в Слове, тем больше Его присутствие и Его истина будут отделять вас от этого мира и преобразовывать вас по Его подобию.
Бог никогда не предназначал для нас, христиан, пытаться жить, исполняя набор религиозных законов. Он никогда не планировал, чтобы мы были законниками, которые исполняют религиозные правила. Его желание – иметь людей, которые будут следовать за Ним от всего своего сердца. Людей, которые будут послушны Его записанному Слову и побуждениям Его Духа, потому что они любят Его и посвящены Ему.
Еврейское слово, переведенное как «посвящение», это важное слово в Библии. В Ветхом Завете оно использовалось, когда речь заходила как о Божьих людях, так и о принесении десятины, и его буквальное значение таково: «Посвящено разрушению». Причина, по которой речь здесь идет об уничтожении или разрушении, в том, что Бог защищает тех, кто посвящен Ему. Поэтому любой, кто обижает или выступает против посвященного Богу, навлекает на себя определенную степень разрушения или уничтожения.
Большинство из нас узнали об этом в отношении десятины из личного опыта. Мы узнали, что, когда мы отдаем десятину Богу (Кому она по праву и принадлежит), это открывает для Него возможность принести нам финансовое преуспевание. Когда же мы удерживаем от Него десятину и используем ее для себя, происходит прямо противоположное. Это открывает двери для дьявола, чтобы Он мог красть у нас, и мы теряем не только десятину, но и гораздо больше.
Во 2-ой главе Иеремии Бог применяет тот же принцип к Своим людям, которые являются Его начатками. Фактически, называя Израиль Своей десятиной, Он говорит: «Никому чужому не позволено пользоваться тем, что принадлежит им». «Все те, кто пожирал его [причинял вред Израилю], были осуждаемы и стали виноваты», и в результате, по словам Бога, «их постигло бедствие и зло» (Иеремии 2:3, Расширенный перевод Библии).
Говорю вам, очень опасно трогать то, что посвящено Богу!
Помните, что произошло с теми, кто трогал ковчег завета в Ветхом Завете? Они мгновенно пожалели об этом! Однажды филистимляне украли ковчег завета, и на них появились наросты, которые просто уничтожили бы их, если бы они не вернули ковчег. В другом случае человек прикоснулся к ковчегу неправильным образом и тут же упал замертво.
Почему происходили эти вещи? Потому что ковчег был посвящен Богу. На нем пребывало Божье святое присутствие.
Мы, Церковь, ковчег Божьего присутствия! Дьявол не может ничего сделать с нами, пока мы не позволим ему, потому что мы находимся под защитой Бога. Мы Его наследие, Его начатки.
Он отделил нас для Себя, чтобы в эти последние дни Он мог изливать Свою славу на нас и через нас так, что это привлечет всех людей к Нему. Поэтому давайте полностью отдадим себя Ему. Давайте жить для Него, слушаться Его и давайте посвятим себя Ему в духе, душе и теле.
Давайте сделаем так, чтобы Его увидел весь мир, и возьмем нашу обетованную землю!
