Источник наших слов
Печать 
PDF
Часто люди не задумываются, почему они говорят или поступают определенным образом. Со стороны иногда кажется очевидным, что им нужно делать в той или иной ситуации, но, к нашему удивлению, мы видим совершенно не то, чего ожидали. Однако прислушавшись к словам, выходящим из их уст, становится понятно, почему они так поступают. Слова обладают силой исполниться независимо от того, являются ли они позитивными или негативными. Понимание силы слов должно стать отрезвляющей реальностью для всех нас.
Мы, верующие, живущие в Новом Завете, должны быть особенно внимательны к тому, что исходит из наших уст. Очень важно прислушиваться к себе постоянно и замечать, что мы говорим, сталкиваясь с разными ситуациями. Брат Коупленд часто говорит о важности самых первых слов, которые мы произносим, когда встречаемся с трудностями, вызовами, испытаниями, поскольку они определяют дальнейший ход событий.
Но для того, чтобы знать, какие слова говорить, важно понимать, из какого источника они приходят. Силу слов определяет источник их происхождения, ведь именно он несет ответственность за то, чем они наполнены. Слова – это емкости или контейнеры, одни и те же слова, наполненные из разных источников, несут совершенно разную смысловую нагрузку. Возьмите, к примеру, ведро. Вы можете набирать одним и тем же ведром чистую родниковую воду и зловонную болотную жижу. Ведро не несет ответственности за ваш выбор, оно просто подчиняется вам, поэтому вы не можете обвинить его за то, что из него льется болотная жижа, когда вам хочется пить. Вы сами избрали источник его наполнения.
В 3-ей главе Послания Иакова много говорится о языке и его роли в нашей жизни. Однако мы видим, что язык всего лишь инструмент, используемый для передачи тех или иных слов. Писание четко указывает нам, что мы должны определиться с источником наших слов. «Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть. Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?.. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду» (Иакова 3:10-12).
Сердце управляет устами
Когда мы читаем записанное в 3-ей главе Послания Иакова, становится понятным, что человеческое сердце, или наш внутренний духовный человек, одновременно выполняет несколько функций. Во-первых, наше сердце выступает в роли хранилища того, что в него поместили. Во-вторых, оно соединяет духовный и физический мир, наполняя своим содержимым слова наших уст. Иисус сказал фарисеям: «Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста» (Матфея 12:34). Другими словами, духовный источник переносит свою невидимую сущность в физический мир, где она облекается в материальную оболочку, соответствующую своему содержанию.
Именно так пришел в этот мир наш Спаситель – Господь Иисус Христос. В Евангелии от Иоанна 1:14 говорится: «И Слово стало плотию, и обитало с нами». Бог произнес это слово еще в Едемском саду в присутствии человека и дьявола, затем это слово на протяжении многих веков провозглашали Божьи пророки, и настал день, когда невидимое Слово перешло в физический мир и стало плотью, то есть таким же человеком, как вы и я.
В Притчах 16:23 мудрый Соломон написал: «Сердце мудрого делает язык его мудрым», и тогда «уста праведного пасут многих» (Притчи 10:21). Это наше призвание, мы несем всем людям Благую Весть о Спасителе и помогаем им возрастать в познании истины. Чем же наполнено наше сердце? Согласно записанному в Слове Божьем, оно наполнено Иисусом, Духом Святым, поскольку мы родились свыше. В Послании к Ефесянам 2:13 говорится, что мы теперь во Христе Иисусе, а в 1-ом Послании к Коринфянам 12:13 говорится, что все мы «напоены одним Духом». Наш источник безупречен, в нем нет ничего плохого или нечистого, только праведность, святость, истина, кристальная чистота и честность. Тогда почему же из наших уст продолжают исходить гнилые слова: слова ненависти, лжи, лукавства, обмана? Почему Писание постоянно напоминает нам о необходимости следить за тем, что выходит из наших уст и чем наполнено наше сердце? Ответ прост: мы плохо знаем свой источник. Наше мнение о нем сформировалось под влиянием человеческих доктрин и религиозных представлений, а также дьявольской лжи.
Два источника всего
В Послании Иакова 1:16-17 говорится: «Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные. Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены». Это замечательное место Писания все ставит на свои места: Бог благой, от Него все хорошее, а дьявол плохой, и от него все плохое, и это никогда не изменится. Есть два духовных источника: Бог, Который есть свет, любовь, радость, праведность, здоровье, восстановление и все хорошее, и дьявол, который есть тьма, болезни, недуги, бедность, смерть и все плохое. Первый источник распространяет все хорошее, второй – все плохое. Вот и все, что нужно знать. Поэтому Писание предупреждает в 16-ом стихе: «Не обманывайтесь», или не обманывайте самих себя, думайте правильно, судите правильно, говорите правильно и поступайте правильно.
Эти источники никак не соединены между собой, поэтому их содержимое никогда не смешивается: Бог был, есть и будет хорошим, дьявол был, есть и будет плохим. Это замечательно знать, потому что на протяжении всей истории человечества дьявол приписывал себе Божьи характеристики, а Богу он приписывал всю свою отвратительную природу. Поэтому в сознании людей прочно укоренилось искаженное представление о Боге. Церковь должна активно разрушать лживые религиозные твердыни в сердцах и умах людей, и прежде, чем она сможет сделать это для неспасенных, сами верующие должны обновить свой разум истиной Слова Божьего. Фактически слово «обновить» означает заменить содержимое. Это легко понять на примере компьютера: если ваш компьютер заражен вирусами, вы либо можете попытаться удалить их из него до того, как они нанесут вам непоправимый вред, либо вы просто удаляете все содержимое и устанавливаете новое чистое программное обеспечение.
Точно так же мы можем перезагрузить свой разум. Но для того, чтобы успешно сделать это, нужно следовать инструкциям и наставлениям нашего Творца, которые содержатся в Его записанном Слове. Как же это здорово, что у нас есть Его записанное Слово и мы можем обращаться к нему в любое время дня и ночи!
В Послании к Римлянам 12:2 говорится: «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная». Делая это постоянно, мы все лучше будем понимать и видеть разницу между двумя источниками всего, что есть в этом мире.
Наш источник благословен!
Когда Бог создал человека и поместил его в Едемский сад, Он сразу же благословил его: Бытие 1:27: «И сотворил Бог человека…», Бытие 1:28: «И благословил их Бог…» Между этими строчками всего несколько слов, и они очень важны. Бытие 1:27: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его. Мужчину и женщину сотворил их», и дальше 28-ой стих: «И благословил их Бог». Бог дал человеку то, что Он имел – благословение. В некоторых переводах Библии слово «Бог» в Ветхом Завете заменено словом «Благословенный». Это полностью соответствует природе нашего Небесного Отца – Он Благословенный, поэтому Он благословляет нас, Он просто не может дать нам что-то другое.
В Псалме 67:20 говорится: «Благословен Бог нашего спасения, Который каждый день нагружает нас благодеяниями (преимуществами и выгодами)» (Перевод короля Иакова). К сожалению, в русском переводе вторая часть этого стиха звучит совершенно неверно: «Бог возлагает на нас бремя, но Он же и спасает нас», Бог не играет в такие игры, Он спасает и благословляет, а нагружает благодеяниями, а не бременами, это просто ошибка перевода.
Наш источник благословен! Наш Небесный Отец олицетворяет Собой всю благость, доброту, милость, любовь и прощение, какие только могут быть, и все это есть и у нас: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах» (Ефесянам 1:3). Для чего? «Дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе» (Ефесянам 2:7).
В свете этих мест Писания становится понятно, почему в Ефесянам 4:29 говорится: «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим». Гнилые слова подобны мусору, плавающему в чистом водоеме. Однажды я был весной в горах и проезжал мимо небольшой реки. После таяния снега уровень воды сильно поднялся, и вода достигла деревьев и кустов, которые росли по обеим ее берегам. Когда вода спала, весь мусор, который захватила с собой вода, застрял и остался в ветках кустов и деревьев. Это было отвратительное зрелище! Но виновата в этом не река, а люди, которые загадили ее своим мусором. Так и наши гнилые слова подобны уродливым горам мусора на кристально чистой поверхности горных рек. Это не совместимые вещи, они из разных источников, но необновленный разум рожденных свыше верующих очень напоминает мне эти грязные примеси в чистой воде. Говорят, что ложка дегтя портит бочку меда, поэтому пришло время нам избавиться от мирского мусора в нашем сердце и разуме.
Наш источник благословен, поэтому наши слова, мысли и поступки должны нести и проявлять благословения Божьи на всяком месте. Благословение Господне – это наше призвание и предназначение, наша природа и наша жизнь, ведь мы дети Благословенного!
