Неизменная сила почтения

Print Friendly Version of this pageПечать PDF версия страницыPDF
Неизменная сила почтения

Умение проявлять почтение является ценным качеством для любого человека. Можно сказать, что почтение – это универсальный язык общения, который понимают в любом месте. Например, когда вы приезжаете в другую страну, полезно знать хотя бы несколько слов на языке этой страны. Это открывает сердца местного населения и показывает им ваше уважение. В ответ вы получите хорошее отношение к себе и доброжелательный прием. Уступить место в транспорте пожилому человеку, помочь вытолкнуть забуксовавшую машину – все это всем понятные выражения языка почтения.

Богу нравятся люди, ходящие в почтении. Когда апостол Петр проповедовал в доме сотника Корнилия, он сказал: «Истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему» (Деяния 10:34-35). В чем это выражалось? Ответ находится во 2 стихе той же главы: «Благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу». Похоже на образ жизни, не так ли? Давайте подробней разберем этот стих.

Почтение – дело серьезное

Итак, во 2 стихе говорится, что Корнилий был человеком благочестивым. Это очень сильное утверждение. В Писании часто встречаются слова благочестивый и нечестивый. В контексте их употребления становится понятно, что благочестивыми Писание называет людей, стоящих на стороне Бога, а нечестивыми тех, кто равнодушен к Господу или открыто выступает против Него и занимает сторону зла.

Быть человеком благочестивым во все времена было нелегко. Вспомните Ноя: сколько насмешек ему пришлось перенести, пока он строил ковчег. Аврам однажды собрался и ушел в совершенно другую страну, оставив в недоумении своих друзей и родственников. Своя история, подобная этим, есть у каждого, кто ходил или ходит с Богом. Во 2 Послании к Тимофею 3:12 говорится: «Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы». Поэтому очевидно, что Корнилий сталкивался в своей жизни с трудностями и гонениями. Слава Богу за то, что быть благочестивым не означает быть слабым!  Во 2 Послании к Тимофею 3:5 говорится, что одной из характеристик людей последнего времени будет следующая: «имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся».

Этот стих сообщает нам очень важную информацию. Благочестие обладает такой силой, что некоторые люди будут стараться принять вид благочестия в надежде получить эту силу. Однако такое лжеблагочестие произведет впечатление только на людей, но не на Бога, Который и является источником силы, стоящей за настоящим благочестием.

В одном из переводов начало этого стиха звучит так: «Человек серьезный». Корнилий был человеком серьезным, и это определяло его слова и проступки. Очевидно, что его отношение к службе было серьезным, иначе он не стал бы сотником. Возможно, он мог бы претендовать и на более высокое воинское звание, но однажды его жизнь изменилась. Он оказался в Иудее, одной из провинций огромной Римской империи. Будучи человеком серьезным и ответственным, он начал исследовать обычаи того народа, среди которого оказался. Я уверен, что поначалу он делал это только для того, чтобы лучше понимать тактику вероятного противника. Но в один прекрасный день Бог коснулся его, и он уверовал в Бога Авраама, Исаака и Иакова.

Уверен, что вскоре ему пришлось столкнуться с гонениями за свою веру в Бога, но он был человеком серьезным и умел оказывать сопротивление. Быть благочестивым для него было важнее получения очередного воинского звания или перевода на «тепленькое местечко» в Риме. Он не принимал участие в глупых и нечестивых занятиях своих соотечественников из римского гарнизона в Иерусалиме и Кесарии. Как говорится в некоторых переводах Библии, он был «посвященным человеком». Посвящение – это серьезное решение ходить с Богом до конца своих дней, это постоянство в словах, мыслях и поступках, которые угодны Богу.

Семейное дело

Далее во 2 стихе говорится: «…боящийся Бога со всем домом своим». Эти несколько слов дают нам огромный объем информации о Корнилии. Мы видим, что у него была семья. Не написано сколько у него было детей и кем была его жена. Не исключено, что она была еврейкой. Очевидно, Корнилий был хорошим отцом, так как не только он сам ходил в страхе Господнем, вместе с ним вся его семья боялась Бога.

В Бытии 18:19 Бог сказал об Аврааме: «Ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя, ходить путем Господним, творя правду и суд; и исполнит Господь над Авраамом, что сказал о нем». Когда вся семья служит Богу и ходит в страхе Божьем – это огромное благословение не только для родителей. На таких семьях пребывают обильные Божьи благословения, потому что Божья благодать всегда приходит туда, где люди в единстве и посвящены ходить в страхе Божьем. А в Притчах 8:13 говорится: «Страх Господень – ненавидеть зло». Корнилий серьезно относился к своему хождению с Богом и научил этому всю свою семью.

Фактически речь идет даже не только о семье, говорится о его доме, а это включало и его слуг и подчиненных. Благочестие Корнилия оказало огромное влияние на многих людей. Сегодня даже в семьях верующих не всегда можно увидеть такое единодушие по отношению к Богу. Почему? Слишком много лицемерия и поверхностного подхода к хождению с Богом. Дети видят, что их родители в церкви ведут себя совсем не так, как дома. Это несерьезный подход. Корнилий может служить замечательным примером для современных христиан в том, что касается воспитания детей в страхе Божьем. Для того чтобы быть эффективным, нужно быть серьезным и посвященным человеком. Это приносит Божье присутствие, а с ним приходят и ответы на молитвы, чудеса, исцеления, знамения, действие духовных даров.

Неудивительно, что сегодня враг особенно сильно старается разрушить институт семьи, предлагая свои уродливые и нелепые подделки в виде так называемых «гражданских союзов» и тому подобного. Разрушив семью, можно переходить к разрушению целых стран и народов, ведь фундамент, который представляет собой семья, уже уничтожен.

Вот когда христиане должны не молчать, но активно противостоять этому нечестию, показывая этому свихнувшемуся миру на своем примере правильные ориентиры в жизни. Корнилий жил в такое время, когда вокруг царила распущенность, которую мы, возможно, еще даже не видели. Однако Писание говорит нам, что он держался библейского образца, и это был еще один способ выразить свое почтение к Богу. Хождение в благочестии и страхе Господнем было воистину семейным делом в жизни Корнилия.

Мягкое сердце

Следующим во 2 стихе говорится, что Корнилий творил «много милостыни народу». На это способен только сострадательный и мягкосердный человек. Возможно, именно с этого начался процесс преображения Корнилия много лет назад. Сострадание к завоеванному народу было нетипичным для суровых и грубых римских легионеров. Их гораздо больше интересовала возможность захватить как можно больше трофеев. Корнилий хорошо знал, как римляне грабили завоеванные народы, как жестоко и немилосердно они относились к людям. Он не пытался переубедить других и сломать эту порочную систему. Корнилий просто начал помогать нуждающимся.

В Притчах 19:17 говорится: «Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его». Записанное в этом стихе не просто обетование, это духовный закон, установленный Господом. Корнилий пожал урожай воздаяния сразу в двух сферах: в физической и духовной. Очевидно, что он был богатым человеком, иначе не мог бы давать много милостынь. А также он пережил рождение свыше и спасение всего своего дома. Бог послал к нему Своего ангела с четкими и ясными инструкциями относительно того, что делать и как быть.

Человек молитвы

И наконец во 2 стихе говорится, что Корнилий был человек «всегда молившийся Богу». Именно милостыни и молитвы Корнилия упомянул ангел, который явился ему. Итак, Корнилий всегда молился Богу. В хорошие времена он молился, в плохие времена он молился, когда казалось, что ответа не будет, он молился. Похоже, Корнилий был настоящим молитвенным воином. Как и во всем остальном, он очень серьезно относился к молитве.

Сегодня мы, казалось бы, много знаем о разных видах молитв, когда и как нужно молиться и так далее. Не хватает лишь одного – серьезного посвящения молитве. Я не знаю, был ли именно Корнилий тем сотником, который просил Иисуса исцелить его слугу и удивил Его своей верой. Но Корнилий следовал тому, что Иисус сказал в Евангелии от Луки 18:1: «Должно всегда молиться и не унывать». Он так и поступал, он всегда молился.

Жизнь Корнилия была наполнена многими событиями, но каждый из нас может, глядя на этого мужественного римского сотника с мягким сердцем и твердыми принципами, стать серьезным и эффективным воином в армии Господа и принести много плода в Царство Божье, а неизменная сила почтения поможет нам в этом.