Семь принципов жизни в устойчивой вере
Печать 
PDF
Когда брат Коупленд начал жить верой и проповедовать веру, он ничего не знал о ней. Он начал с того, с чего начинаем все мы – с начала. Брат Коупленд узнал основы веры и как ими пользоваться точно так же, как научился летать: вначале он изучал базовые принципы на земле, а затем практиковал их в воздухе.
Например, перед тем, как брат Коупленд впервые отправился в самостоятельный полет, он провел много месяцев, изучая основы воздухоплавания, и хотя он летал с инструктором, ранее он никогда не летал один. Ему не пришлось применять все, чему он научился, на практике за один раз и делать это самому на высоте десять тысяч метров над землей.
В тот день, когда он впервые самостоятельно совершил полет, он сделал это с помощью авиадиспетчера. Хотя брат Коупленд успешно совершил его, ему пришлось следовать указаниям диспетчера, для того чтобы безопасно приземлиться и не столкнуться с другими самолетами.
Точно так же Бог призвал нас жить жизнью устойчивой веры, но для того, чтобы сделать это, вначале нам необходимо понять основания веры из Слова Божьего и научиться применять их на практике в своей повседневной жизни. Для того чтобы помочь вам научиться делать это, мы предлагаем вам изучить эти семь принципов жизни в устойчивой вере.
1. Вера – это сила, и закон веры управляет этой силой.
«К показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры» (Римлянам 3:26-27).
Есть законы физички, которые мы изучаем годами, и причина, по которой они называются законами, состоит в том, что на них можно полагаться. Но прежде, чем мы узнали, что можем доверять им, первопроходцы и изобретатели много раз проверяли свои теории. После того как они переживали прорыв за прорывом, то, что они находили, оказывалось законом – математическим уравнением, которому можно доверять и которое можно принимать.
Закон веры такой же – он управляет силой веры, и понимание этого является основанием нашей жизни в устойчивой вере. Бог хочет, чтобы мы верили, что этот закон существует, Он хочет, чтобы мы понимали, что он действует любовью (Галатам 5:6) и что мы должны работать с ним в своей жизни.
2. Мы должны жить верой.
«Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя. Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души» (Евреям 10:38-39).
Когда брат Коупленд впервые ухватился за понимание того, что мы должны жить верой, он исследовал всю Библию в поисках доказательств веры, и он находил их от начала в Бытии до конца в Откровении. Снова и снова он перечитывал истории о том, как Бог высвобождал веру и происходили проявления, и он читал, что люди, о которых говорится в Библии, поступали точно так же. Это были обычные люди, которые жили в устойчивой вере!
3. Вера – это сущность того, на что мы надеемся, и доказательство невидимого.
«Вера же сейчас является сущностью того, на что мы надеемся, и доказательством невидимого. В ней свидетельствованы древние. Верою познаем, что миры сформированы Словом Божьим, так что видимое произошло из того, что невидимо» (Евреям 11:1-3, Перевод короля Иакова).
Вера – это не умственная, а духовная сила, которую Бог дал нам, чтобы мы ею пользовались. Более того, вы обратили внимание на первые слова, записанные в 11 главе Послания к Евреям? Вы понимаете, что эти слова следуют за записанным в Послании к Евреям 10:38-39?
Вера же есть сейчас. «Сейчас. Вера. Есть». Для каждой сферы нашей жизни. Вера сейчас, а надежда для нашего будущего, и они работают вместе. Брат Коупленд очень часто говорит о надежде, как о чертеже веры. Вам нужна надежда, чтобы иметь веру. И вам нужны вера и надежда, которые будут работать вместе в вашей жизни, чтобы приносить на землю то, что ожидает нас в небесной сфере – обеспечение, ответы, решения, идеи, ресурсы и изменения.
В Расширенном переводе Библии записанное в Послании к Евреям 11:1 звучит так: «Вера же есть уверенностью (подтверждением, документом на право владения) того, на что мы надеемся, будучи доказательством того, что мы не видим, и убежденностью в реальности этого [вера воспринимает как реальный факт то, что не открыто органам чувств]».
Когда Бог создал небеса и землю, Он создал их не из ничего, Он создал их из того, что мы не можем видеть, и это сила веры. Более того, мы созданы по образу Божьему (Бытие 1:26-28), поэтому мы также можем творить с помощью силы веры.
4. Без веры невозможно угодить Богу.
«Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще. Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу. А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евреям 11:4-6).
Когда мы живем верой, мы угождаем Богу, хотя часто у нас возникает искушение попытаться угодить Богу своими делами, но только лишь делами невозможно угодить Богу (Иакова 2:26).
5. Вера приходит от слышания и слышания Слова Божьего.
«О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый? Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?» (Галатам 3:1-2).
Вера приходит от слышания и слышания, и слышания Слова Божьего (Римлянам 10:17). Для того чтобы ходить в устойчивой вере, нам необходимо читать Слово Божье, изучать его и слушать его – постоянно. Оно должно входить в нас через наши глаза и уши постоянно.
Мы живем в то время, когда существует неограниченный доступ к разным переводам Библии, есть христианское телевидение, множество христианских программ, подкастов, веб-сайтов, социальных медиа. Не важно, где мы находимся на планете, мы 24 часа в сутки 7 дней в неделю имеем доступ к Слову Божьему. Воспользуйтесь тем временем, в которое Бог поместил вас. Начните слушать Слово Божье, чтобы вы могли вкладывать его в свое сердце и говорить его своими устами.
6. Слово веры в ваших устах, поэтому высвобождайте его словами.
«…пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее» (Римлянам 4:17).
Мы высвобождаем свою веру, говоря слова, называя несуществующее, как существующее. Но в начале нам необходимо развить близкие отношения со Словом Божьим. Например, однажды брат Коупленд готовился проповедовать в другой стране, перелет в которую занимал более тридцати часов, и врачи переживали, что его тело не выдержит такой длительный перелет, учитывая большое количество времени, которое он должен был проповедовать там, особенно поскольку в то время у брата Коупленда была проблема с левой ногой.
Не желая сдаваться перед этим вызовом и отменять собрания, брат Коупленд приложил к своей ноге две электрогрелки и включил их на полную мощность. Затем он сел в кресло возле своего дома и начал делать две вещи. В дополнение к высвобождению своей веры, обратившись конкретно к своей ноге, он начал воздавать Богу славу перед лицом всей этой боли. Он провозглашал истину на основании Слова Божьего, хотя она не была видимой в его теле. Записанное в Исайи 53:5 было настоящей истиной в этом случае: «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились».
По мере того как он делал это, боль утихала. Но как только брат Коупленд сбавлял обороты, боль опять возвращалась. Поэтому брат Коупленд начал воздавать Богу славу и благодарить Его за все благословения вокруг себя, включая свое исцеление.
Когда вы знаете, как жить верой, вы приходите к такому положению, когда у вас могут быть личные отношения с истиной Слова Божьего, вы верите ей. Брат Коупленд знал Слово, что ранами Иисуса мы исцелены (Исайи 53:5), и он верил этому и говорил это. Он лишь добавил к этому Божью мудрость – одновременно воздавать Богу славу.
В Послании Иакова 3:17 говорится: «Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна». Это не лицемерие иметь личное познание Слова Божьего и говорить его до тех пор, пока ни придет его проявление. Это означает ходить в устойчивой вере, и Бог призвал к этому каждого из нас.
7. Используйте свою веру, как механик использует инструмент.
«Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: “перейди отсюда туда”, и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Матфея 17:20).
Когда брат Коупленд начал узнавать о вере, Бог дал ему откровение, которому он учит по сей день: «Используйте свою веру целенаправленно, как механик использует свой инструмент».
Брат Коупленд говорит, что в детстве ему нравилось разбирать все, для того чтобы затем пытаться вычислить, как собрать это обратно.
Именно так он подошел к изучению веры. Он обратился к Слову Божьему, разобрал его по кусочкам и по стихам. Он подчеркивал его. Он запоминал его. Он размышлял над ним. Он высвобождал его, провозглашая его. Он провозглашал его над своей семьей, своими детьми, своим Служением, своими партнерами, своим физическим здоровьем и над здоровьем других – то есть буквально в каждой ситуации и во всех обстоятельствах своей жизни.
Когда мы применяем эти семь принципов жизни в устойчивой вере, наши обстоятельства начинают изменяться и приходить в соответствие со Словом Божьим. Поскольку вера является инструментом, это сила, которую мы можем использовать. Это сила, которую мы можем высвобождать. Это жизнь, в которой мы можем ходить. Мы можем жить в устойчивой вере!
