Вполне уверены и спокойны
Печать 
PDF
Вы когда-нибудь обращали внимание на то, что, когда ребенок не хочет вам отдавать что-то, он крепко прижимает это к себе и говорит: «Нет, это МОЕ!» Ребенок не отпустит это и не позволит забрать это из его руки, вам придется приложить значительные усилия, чтобы забрать это! Дети обладают чем-то, и они не боятся говорить, что это принадлежит им!
Если бы христиане проявляли такую же настойчивость, когда дело касается их борьбы против дьявола!
Да, это схватка! Фактически в Послании, которое апостол Павел написал Тимофею, он называет это «добрым подвигом веры». Он говорит: «Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями» (1 Тимофею 6:12).
Как же нам подвизаться этим добрым подвигом веры? В стихе, который мы только что прочитали, говорится об этом. Там сказано: «Держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание». Итак, мы видим, что «держаться» и «исповедовать» – это части доброго подвига, или доброй схватки, веры. Как ребенок, мы должны ухватиться за то, чего мы хотим, исповедать, что это наше, и без борьбы не уступать это!
Что же мы используем для этой борьбы?
Нашу веру!
Во 2 Послании к Коринфянам 4:13 говорится: «Но, имея тот же дух веры, как написано: “я веровал и потому говорил”, и мы веруем, потому и говорим». Здесь апостол Павел говорит о духе веры. В Библии также говорится, что мы получили не дух страха (2 Тимофею 1:7). Дух веры – это не познание веры, и дух страха – это не просто чувство страха. Вера – это не просто знание, и вера – это не просто понимание. Для веры не требуется понимание. Вы не обязаны все понимать, для того чтобы верить или доверять. Поэтому вера – это выбор. Верить – это выбор, и доверие – это тоже выбор.
Вы слышите, как люди часто говорят: «Я просто не могу поверить этому! Это неправда!» Но это неправильное утверждение, потому что вера не основывается ни на каком виде понимания или знания. Это выбор. Брат Кеннет Хейгин однажды сказал, что в детстве он не понимал, почему коричневые коровы едят зеленую траву и дают белое молоко, и потом из этого молока сбивают желтоватое масло. Но в то же время, пока он пытался найти ответ на все эти вопросы, он продолжал наслаждаться молоком и маслом. Он наслаждался мороженым. Вы не обязаны понимать что-то для того, чтобы верить. Вы не обязаны понимать что-то, чтобы наслаждаться этим.
В Притчах 3:5 говорится: «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой». Поэтому вера и понимание – это не одно и то же. Он показывает контраст между ними. Какой частью вашего естества вы доверяете? Не головой. Фактически брат Хейгин когда-то сказал: «Вера будет работать в вашем сердце наряду с сомнениями в вашей голове». Враг попытается убедить вас в том, что какая-то мысль – это то же самое, что и колебание, и что вы ничего не получите (Иакова 1:6-7). Но тот факт, что какое-то чувство или какая-то мысль пронеслась в вашем разуме, еще не означает, что вы изменили свое решение верить в своем сердце.
Хождение в вере не означает, что у вас не будет трудностей
Почему Бог говорит вам не полагаться на свое понимание? Потому что вы будете искушаемы. Он прямо говорит вам не полагаться на свое понимание – на свою голову, на свои рассуждения, мысли или чувства. Если враг сможет перевести вас в сферу размышлений, он нанесет вам поражение. Но если вы будете оставаться в сфере веры, он ничего не сможет с вами сделать. Не важно, какие он принесет вам негативные мысли, не важно, какие плохие чувства вы испытаете, вы не подчинитесь всему этому. Вы оттолкнете их и скажете: «Нет. Я решил, во что я верю». Вы утвердили это в своем сердце.
Во 2 Послании к Коринфянам 4:8-9 говорится: «Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем».
«Мы отовсюду притесняемы».
Слово «притесняемы» означает «быть переполненным, находиться под давлением или когда вас толкают». Вы когда-нибудь чувствовали, что вас что-то давит? Что-то оказывает на вас давление? Павел говорит, что они это переживали отовсюду. Рассказать, с чем вы имеете дело, не означает проявить недостаток веры. Вера не называет существующее, как несуществующее. Нет, вера называет несуществующее, как существующее! Физические вещи реальны! Они временны, но они реальны. Что-то происходит и давит на вас. Это реальность. Вы не можете контролировать все, что пытается давить на вас. Но вы можете контролировать то, как вы на это реагируете.
Апостол Павел говорит, что мы притесняемы отовсюду. Мы были притесняемы, стеснены, однако несмотря на все это мы не отчаиваемся. Возможно ли не отчаиваться, даже когда против вас столько выступает и давит на вас? Да. Легко ли это? Вот когда начинается сражение веры.
Для чего вы сражаетесь?
В Послании к Евреям 4:11 говорится, что мы должны стараться «войти в покой оный». Вот где начинается борьба: оставаться в покое, в который вы вошли. Враг сделает все возможное, чтобы вытащить вас из этого покоя. И как только вы войдете в него, он сделает все возможное, чтобы вытащить вас оттуда. Вытащить из покоя, из мира, из доверия, из веры.
Господь услышал вашу молитву. Ваше семя в земле, ваша работа сделана, и вы высвободили свою веру. Но это еще не конец, потому что в это время вы еще ничего не увидели. Вы еще ничего не почувствовали. И в естественном мире вы в этом нуждаетесь. Вам нужны деньги. Вам по-прежнему больно. Вам неудобно. Именно в такое время и начинается главная борьба.
Можете ли вы находиться под давлением и не отчаиваться?
Это дух веры. Мы стеснены, а это означает, что у нас какие-то потери. Но хотя мы стеснены, Писание говорит, что мы не отчаиваемся. Можете ли вы быть стесненными и в отчаянных обстоятельствах, ничего не понимать и все равно находиться вверху, а не внизу? Если вы пребываете в вере, вы можете. Вы можете быть ничего не знающими и счастливыми. Это возможно!
Люди веры никогда не скажут: «Почему это не работает?» Почему вы верите, что это не работает? Из-за того, что вы видите и чувствуете или не видите и не чувствуете? Если дело в этом, то вы ходите видением, а не верою. Вера поднимает вас. Любой человек может быть в приподнятом настроении, если в вашей руке есть деньги или прекратились все симптомы болезни и вы чувствуете себя замечательно. Но когда вам больно, а вы радуетесь из-за того, что вы исцелены – это настоящая вера. Настоящая вера обладает настоящей радостью и настоящим миром посреди того, что противоречит ей, посреди симптомов и нехваток.
Дух веры – это дух победы
Если бы Бог был движим нуждами и люди вели бы себя соответственно, то чудеса происходили бы по всей планете. Но не это движет Богом. Бог движим верой. Вера – это победа, которая победила мир. Вера никогда не признает, что ее отхлестали, потому что ее невозможно отхлестать. Она никогда не признает, что Слово Божье не сработало, потому что Слово Божье всегда действует!
Вера никогда не признает поражение!
Есть много христиан, которые не всегда все понимают, но это не означает, что они не могут доверять Богу всем своим сердцем. Что бы ни происходило, что бы ни беспокоило вас, ваше понимание или ваши чувства, не полагайтесь на это. Если ваши мысли противоречат тому, что говорит Бог, научитесь ниспровергать их. Негативные или тревожные мысли – это один из способов, которыми враг искушает вас. Но Библия говорит, что мы должны убирать такие мысли: «Ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу» (2 Коринфянам 10:4-5).
«Бог сказал, что я исцелен. Он сказал, что мои нужды восполнены. Он сказал, что мои шаги направляются Им. Он хранит меня. Он защищает меня. Долготою дней Он насытит меня». Вот какие мысли я избираю, чтобы размышлять над ними и пребывать в них.
В Псалме 5:12 говорится: «И возрадуются все, уповающие на Тебя…» Почти в каждом псалме говорится о доверии и хвале. Почему? Потому что, если вы доверяете, вы прославляете. Один из самых простых способов ходить в вере и покое и оставаться в них – это благодарить Бога и постоянно прославлять Его от всего сердца. Вы не делаете этого, если верите, что оно не сработает или от этого нет никакой пользы. Вы не будете говорить, что это не сработает, потому что это работает! Оно срабатывало! Никто не сможет услышать от вас такие слова: «Что, если?» – потому что вы не верите в эти «если». Вы не обязаны понимать это. Вы не обязаны обладать всеми ответами. Вы просто доверяете.
Разочарование – это не вера
Несколько лет назад я верил об одной вещи, и вдруг до меня дошло, что я верю об этом уже полтора года, а кажется, что я дальше от получения этого, чем когда только начинал. Я подумал: «В чем дело?» Я был разочарован. Я не понимал. И Дух Божий сказал мне то, чего я не ожидал. Он сказал: «Кейт, разочарование – это не вера».
Вы когда-нибудь чувствовали разочарование? Когда вы разочарованы, вы начинаете колебаться и сомневаться. И вскоре вы начинаете испытывать страх. Будь то какой-то перепуг или полноценная паника – это тот же самый дух, просто есть разные уровни страха. Есть дух страха, но также есть дух веры. И есть разные уровни веры. Есть немного уверенности, частичная уверенность и полная уверенность. А также есть отец веры Авраам, изменивший этот мир, и он был вполне уверенным. Полная уверенность – это полный покой. Это быть полностью убежденным, подобно тому, как мы убеждены в силе притяжения или в том, что в атмосфере нашей планеты есть кислород.
С чем вы сегодня боретесь? Вы боретесь с сомнениями в истинности Слова Божьего? Вам трудно поверить в Его верность? Добрый подвиг веры или сражение веры – это когда вы входите в покой и остаетесь в нем.
Вера – это решение. Примите сегодня решение доверять Богу, быть вполне уверенными в том, что Он пообещал и что Он верен исполнить это. Затем войдите в покой и оставайтесь в нем, пока ни получите ответ, которого ожидаете!
