Завет власти

Print Friendly Version of this pageПечать PDF версия страницыPDF
Завет власти

Уникальность Нового Завета состоит в том, что в этом завете Бог даровал нам власть, о которой мы даже не смели мечтать. В любом завете присутствует власть сильного, который является инициатором заключения завета, и эта власть обязательно присутствует в жизни той стороны, которая в этом нуждается.

Обратите внимание на первые слова, которые Иисус сказал, явившись Своим ученикам после воскресения из мертвых. «Дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Матфея 28:18). На первый взгляд странное утверждение для Сына Божьего. Разве Он не обладал всей полнотой власти, когда был на земле? Ведь в нашем представлении Сын Божий может все и знает все, ведь Он Бог во плоти. Но такое представление ошибочно, так как Писание говорит: «Ваше отношение должно соответствовать примеру, показанному Иисусом Христом, Который, будучи Богом, не требовал проявления Своих прав, как Бог, и не цеплялся за них, но отложил Свою могущественную силу и славу, приняв образ раба и уподобившись людям» (Филиппийцам 2:5-7, Живой перевод Библии).

Писание ясно утверждает здесь, что Иисус жил в этом мире как человек, Он не пользовался Своей божественной силой и властью. Если бы Он явился во всей Своей славе, власти и силе, Он бы нарушил принципы и законы действия власти, установленные Богом на земле. Но Иисус пришел на землю как человек завета, став исполнителем Слова Божьего во всех заветах, которые Бог заключал с людьми со времен Едемского сада.

Иисус был человеком завета, а значит в Его жизни должна была проявляться власть, обещанная Богом всем участникам этого завета. И когда Он начал Свое служение, эта власть стала проявляться с такой силой, что даже слова, сказанные Им, воспринимались людьми совсем по-другому. В Евангелии от Матфея 7:28-29 написано: «И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи». Сами книжники и фарисеи увидели в Нем эту власть и спросили у Него: «Какою властью Ты это делаешь? И кто Тебе дал такую власть?» (Матфея 21:23).

А вот это уже странный вопрос от людей, которые должны были без тени сомнения знать, Кто дал Иисусу такую власть. Они знали, что только Бог обладает такой властью, но в своем мышлении они отвергали такую возможность. Почему? Они думали категориями дел закона и самоправедности, а Иисус думал категориями завета и послушания Отцу. В результате фарисеи и книжники стали теми, о ком апостол Павел написал Тимофею: «Имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся» (2 Тимофею 3:5). Другими словами, потерявшие власть.

Власть завета

Когда Бог заключает завет, Он Сам решает, сколько власти делегировать Своему партнеру по завету. Когда Он создал Адама, Он сразу же дал Адаму власть над землей и всеми делами Своих рук. В Бытии 1:27-28 сказано: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию… и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь… и владычествуйте…» Бог обладает властью, поэтому человек, сотворенный по Его образу и подобию, также должен обладать властью. И здесь важно понимать, что в рамках завета действует принцип делегирования власти и уважения применения этой власти. В Бытии 2:19 написано, что Бог дал власть Адаму назвать всех животных. Бог не перебивал Адама, не пытался повлиять на его выбор названия тех или иных животных. Конечно, если бы Адам не знал, как назвать каких-то животных, Бог бы помог ему, но Адам должен был попросить Его об этом. Так действуют Божьи принципы делегирования власти в рамках завета, и Сам Бог, однажды установив их, не может их нарушить. Когда Адам и Ева согрешили, съев запретный плод, Бог не остановил их. Почему? Он дал им власть в виде свободы выбора. Они имели власть ослушаться Бога, но у них не было морального права делать это, поэтому Библия говорит: «Ибо возмездие за грех – смерть» (Римлянам 6:23). В любом завете расплатой за предательство была смерть. Адам и Ева совершили государственную измену, и единственным исходом для них была смерть, ведь Бог заранее предупредил их об этом (Бытие 2:17). Смерть в духе, душе и теле, смерть в окружающей среде, смерть животного и растительного мира. Адам и Ева проявили своеволие, то есть неправильно применили свою власть, и за одно мгновение превратили чудесное Божье творение и все, что его наполняло, свою среду обитания в холодное и хмурое кладбище.

В отличии от них Иисус все сделал правильно. Будучи вторым или последним Адамом, то есть Сыном Человеческим, Он показал всему миру – духовному и естественному, – как должен поступать человек завета, облеченный властью Божьей. Иисус сказал: «Ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (Иоанна 6:38). Добровольное и целенаправленное, обдуманное и осознанное подчинение Отцу – это залог правильного применения власти. Поэтому Иисус является тем примером применения власти, которому нам нужно следовать.

В завете всегда происходит делегирование власти. В Евангелии от Луки 10:19 Иисус делегировал Своим ученикам ту же власть, которую Сам получил от Отца: «Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам». Не удивительно, что ученики вернулись в полном восторге от того, как они применяли эту власть, ведь даже бесы повиновались им. Но Иисус быстро охладил их горячие головы, указав на то, что власть над бесами – это обычное дело для людей завета, которые помнят об источнике своей власти и необходимости всегда и во всем ставить Бога на первое место.

Власть Иисуса на земле

Мы уже говорили о том, что Иисус стал для нас примером человека завета, Который показал нам, какую власть мы имеем и как ее правильно применять.

В Евангелии от Матфея 7:29 написано, что Иисус учил людей, «как власть имеющий», а в Евангелии от Луки 4:32 написано, что «слово Его было со властью». Когда Иисус говорил, люди могли ощущать разницу между Его словами и словами книжников и фарисеев. Как бы убедительно ни звучали ваши слова, если за ними стоит простое интеллектуальное знание, они не могут произвести такое сильное впечатление на слушающих. Иисус учил на основании откровения о том, Кем Он был для Отца в завете и какие преимущества это обеспечивало для Него.

Когда вы понимаете, что вы человек завета и что за вами стоит Всемогущий Бог, Который поддерживает вас всей Своей силой, ваши слова приобретут совсем другое звучание. Кто-то может часами кричать и провозглашать исцеление над человеком, сидящим в инвалидной коляске, и ничего не происходит, а кто-то просто скажет: «Иди», и человек поднимается и идет, полностью исцеленный и восстановленный. Просто один занимается подражанием тому, что видел у других людей, а второй подражает Отцу, верой применяя свою власть.

Иисус имел власть прощать грехи. Об этом говорится в Евангелии от Матфея 9:6: «Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи». Обратите внимание: Сын Человеческий, а не Сын Божий. Иисус последовательно подчеркивает тот факт, что Он поступает на основании завета с Богом как человек завета. Для любого религиозного лидера того времени такое утверждение было просто немыслимым. Как человек может прощать грехи других людей? В 8-м стихе говорится: «Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам». Бог, инициатор и исполнитель завета, дал Своему партнеру по завету такую власть. И не забывайте, что в то время Иисус служил еще в рамках Ветхого Завета, рождение свыше не было пока доступно, последняя жертва за грех еще не была принесена. Однако в присутствии Иисуса уже действовала сила Божья и проявлялась Его власть над грехом.

Иисус имел власть над болезнями и недугами – в Евангелиях описано очень много случаев исцеления. Но вот что интересно – Иисус не узурпировал эту власть, а радостно делился ею со Своими учениками. В Евангелии от Марка 3:15 говорится: «И чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов». Речь идет о двенадцати апостолах. Конечно, Иисус не раздавал такие подарки кому попало, Он наделил этой властью тех, кого лично учил и наставлял на протяжении определенного времени. Все это в очередной раз показывает нам, что в рамках нашего завета с Богом мы наделены такой властью над силами и делами тьмы, что она просто не может устоять, когда мы с верой и дерзновением ходим в этой власти.

Иисус много говорил о разных аспектах Своей власти, когда был на земле, и это всегда вызывало изумление, удивление, а иногда непонимание и отвержение у людей. Но после Его триумфальной победы над дьяволом и воскресения, когда Он просто лишил сатану всех законных прав на эту землю и все, что на ней происходит, Его Тело, Церковь, заняло позицию власти и продолжает утверждать победу Сына Человеческого над врагом.

Вера и власть

Иисус совершенно угождал во всем Своему Отцу, потому что ходил в вере, любви и сострадании. А значит уничтожение дел тьмы было угодно нашему Небесному Отцу. По-другому и быть не могло, ведь Бог ненавидит грех, болезни, нищету и все остальные последствия проклятья, которое пришло на землю, когда Его партнер по завету, Адам, склонил колени перед дьяволом и передал ему свою власть.

В Евангелии от Марка 16:15-20 содержится то, что мы называем Великим Поручением нашего Господа Иисуса Христа. Оно обращено к нам, Его Церкви, Его Телу. Мы должны проповедовать Евангелие в воскресительной силе, которая принадлежит нам по праву рождения в семье Божьей.

Но для того, чтобы ходить в такой власти, нужны откровение и вера. Вера в записанное Слово Божье является главным рычагом или рубильником, который приводит в действие силу Божью. Мало просто знать о своей власти, необходимо научиться понимать ее и знать законы и принципы, по которым она действует. Поэтому Иисус сказал нам: «Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоанна 8:31-32). Свободными от чего? От плотского и религиозного мышления, от ошибочных и необоснованных доктрин и учений, от страха и боязни поступать на основании Слова Божьего.

Мы новое творение в Иисусе, посаженные вместе с Ним на небесах одесную Отца (Ефесянам 1:21-23). А это самое высокое положение власти в существующем мире. Поэтому мы должны верой принять и утвердить этот факт в своем сердце и мышлении, чтобы царствовать и править в жизни «посредством единого Иисуса Христа» (Римлянам 5:17).

Библия говорит, что мы названы Его именем (Ефесянам 3:15), поэтому в нашем распоряжении вся полнота власти, которая только может потребоваться нам на земле для исполнения Великого Поручения. И Церковь Божья исполнит его, потому что мы будем ходить в завете власти!