Больше, чем просто имя

Print Friendly Version of this pageПечать PDF версия страницыPDF
Больше, чем просто имя

Имя Иисуса приводит дьявола в ужас. Ему остается только бежать в страхе, когда это имя произносится христианином, который верит в него, поскольку в этом имени содержится вся сила и власть Самого Иисуса.

Иисус и Его имя одно. Его имя может делать все, что может делать Иисус. Оно может делать все, что Он делал, когда был на земле, и осуществить все, что Он когда-либо говорил.

Я всегда буду помнить, как впервые возложил на кого-то руки во имя Иисуса. Я только начинал в служении. Мне было тридцать лет, я только поступил в Университет Орала Робертса и стал пилотом экипажа его самолета, и я отправился с ним на одно из собраний исцеления, на котором меня послали в комнату для инвалидов помогать служить людям там.

Это были самые больные люди, которых я когда-либо видел! Они были слишком больными и разбитыми, чтобы находиться в основной аудитории. Поэтому моей работой было записать главные пункты послания брата Робертса, затем пересказать им это, и, когда они были готовы, брат Робертс приходил и возлагал на них руки.

Однако в тот вечер брат Робертс кое-что изменил. Когда он зашел в комнату для инвалидов, он схватил меня за плечо и пододвинул к себе. Он сказал мне: «Ты будешь молиться, и ты будешь возлагать руки».

Глядя на него в изумлении, я почувствовал, как кровь отхлынула от моего лица. Он увидел, что я побледнел, и засмеялся. Он сказал: «Не волнуйся. Если ты совершишь ошибку, я ее исправлю. Но не касайся их до тех пор, пока не будешь готов высвободить свою веру».

Я уже изучал материалы о силе в имени Иисуса, поэтому я знал с самого начала, что я собираюсь сделать. Я произнесу это имя и в то же время коснусь человека, который нуждается в исцелении. Вместе с братом Робертсом мы подошли к женщине, которая лежала на носилках. За ней ухаживала медсестра, а сама женщина была настолько худой, что походила на скелет, обтянутый кожей. И только ее живот был большим, он выпирал, как у беременной женщины.

Оказалось, что у нее в желудке была раковая опухоль. Она была слишком слабой, чтобы сесть, поэтому медсестра немного подняла ее, чтобы я мог возложить на нее руки. Я протянул к ней руки и начал говорить: «Во имя Иисуса», и коснулся ее головы. Но прежде, чем я закончил, я услышал, как из брата Робертса вышел крик, похожий на рычание льва из колена Иуды.

Он сказал: «Ты, отвратительный нечистый дух, во имя Иисуса, Которому я принадлежу и Которому я служу, убери свои руки от Божьей собственности, немедленно!» Это было так громко и сильно, что мне показалось, будто прорычал лев из колена Иуды.

Женщина тут же выплюнула опухоль на пол. Опухоль была отвратительной на вид и напоминала мне медузу. Вначале она еще шевелилась, но вскоре перестала, потому что умерла.

Что убило ее? Всесильное, могущественное имя Иисуса!

Больше, чем просто священное представление

Пришло время для нас, верующих, получить большее откровение об истинном величии этого имени. Пришло время, чтобы оно означало для нас больше, чем просто что-то священное. Мы должны узнать, что содержит в себе это имя, как оно было дано и откуда оно пришло. Нам необходимо знать меру его значения.

Даже в естественном мире мы понимаем, как это работает. Например, мы знаем, как оценить имя человека, глядя на то, чем он обладает. Вот почему в нашем обществе такие имена, как Рокфеллер и Билл Гейтс, имеют большой вес. Они представляют собой огромное богатство, поскольку люди, носящие эти имена, очень богаты, и все это знают.

Как же можно оценить имя Иисуса, используя такую систему измерения? Оно настолько превосходит любое имя, что на земле или на небе нет ни одного имени, которое с ним сможет сравниться. За исключением одного – имени Бога Отца: некоторые произносят его как Иегова или Яхве – это имя Бога.

Имя Иисуса не просто сравнимо с Божьим именем. Они являются синонимами, потому что Иисус унаследовал Божье имя после того, как воскрес из мертвых. В Послании к Евреям 1:3-4 говорится: «Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте, будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними унаследовал имя».

Поскольку Иисус унаследовал Божье имя, то единственный способ измерить Его имя состоит в том, чтобы измерить силу, собственность и власть Самого Бога. Это настоящее богатство! Бог создал все существующее. Он владеет не просто частью всего этого, Он владеет всем.

Имена самых богатых, самых сильных людей, которые когда-нибудь ходили по этой земле, абсолютно не сравнимы с именем Иисуса. А также имена ангелов. Потому что в Послании к Евреям 1:5-6 говорится: «Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: “Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя”, и еще: “Я буду Ему Отцом, и Он будет Мне Сыном”? Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: “и да поклонятся Ему все Ангелы Божии”».

Кто-то может сказать: «Брат Коупленд, я не понимаю эти стихи. Иисус вечно был Сыном Божьим. Почему же Бог сказал Ему: “Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя”? Почему Он сказал об Иисусе: “Я буду Ему Отцом”?»

Потому что три дня и три ночи перед тем, как Бог произнес эти слова, Его Сын был мертвым!

Это библейская истина, которую многие христиане так до конца и не поняли: Иисус действительно умер, когда пошел на крест. Он не просто умер физически, Он умер духовно. Он взял на Себя грех всего человечества, позволив отделить Себя от Отца, сошел в ад и пострадал за нас (Деяния 2:31-32; Псалом 15:10).

И когда Он полностью заплатил цену за наше искупление, с небес прогремел Божий голос. Он произнес слова, записанные в 1 главе Послания к Евреям, и опять назвал Иисуса Своим Сыном. Когда Он это сделал, Его сила расколола ад. Иисус родился свыше, воскрес из мертвых, пленил плен и поднялся на высоту (Ефесянам 4:8), и Ему было присвоено имя Самого Бога в честь того, что Он совершил.

Вознесенный на самое почетное место

Другими словами, Иисус приобрел Свое имя, не просто унаследовав его, оно было дано Ему, как написано в Послании к Филиппийцам 2:6-11:

«Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца».

Пришло время, чтобы эта истина погрузилась в нас! Иисус смирил Себя до смерти. Он вкусил физическую смерть за нас, чтобы нам не пришлось это делать (Евреям 2:9). Он умер духовно, чтобы мы смогли родиться свыше. Он сошел в глубины ада, чтобы мы могли воскреснуть с Ним и сесть вместе с Ним на небесах. Где именно на небесах Он посажен? По правую руку Бога!

Из-за того, что сделал Иисус, Бог вознес Его на самое почетное место. Он дал
Ему не просто имя, а самое главное имя. Это имя Всемогущего. Имя превыше всех имен.

Когда мы приняли Иисуса нашим Господом и Спасителем, это имя стало нашим. Мы стали сонаследниками с Ним (Римлянам 8:17), и место чести, которое Он занимает, также стало нашим. Хотя Он всегда был первородным, теперь мы также стали сыновьями и дочерями Отца Господа нашего Иисуса Христа, «от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле» (Ефесянам 3:15).

Вы можете ощутить вес, который имеет это имя на небесах, прочитав в 1 главе Послания к Евреям провозглашение, которое Бог сделал по отношению к Иисусу, когда дал Ему Свое имя. Он сказал: «Престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего – жезл правоты» (Евреям 1:8). В царском дворце, когда царь указывает на кого-то своим жезлом, это дает тому человеку право говорить. Еще мгновение назад тот был обычным человеком, который ничего не означал, но знак внимания со стороны царя сделал его равным царю.

То же самое произошло с нами в духовном мире. Когда мы сказали: «Иисус, войди в мое сердце!» – жезл праведности указывал на нас, и Иисус сделал нас равными Себе. Теперь наши слова имеют вес на небесах, потому что мы были названы Его именем. Он также сказал о Себе:

«И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне; если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю» (Иоанна 14:13-14).

«В тот день вы не спросите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам. Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна» (Иоанна 16:23-24).

Когда Иисус жил на земле, Он также сообщил нам о том, что Его имя обеспечивает для нас защиту. Когда Он молился за Своих учеников перед тем, как пойти на крест, Он сказал: «Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал… Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое…» (Иоанна 17:11-12).

В Притчах 18:10 говорится так: «Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник, и безопасен».

Не просто чуть выше

Имя Иисуса возвышается над всеми остальными. Оно не просто чуть выше, оно находится на самом высоком месте! Апостол Павел написал в Послании к Ефесянам 1:21, что Иисус посажен «превыше всякого начальства и власти, и силы и господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем», и поскольку мы в Нем, мы также находимся там. Мы не просто чуть выше всех этих дьявольских дел, которые происходят в современном мире. Мы не просто находимся чуть выше сатаны и всех его грязных последователей. Мы гораздо выше их в имени, которое превыше всех имен.

Нам необходимо расширять это откровение! Нам нужно ухватиться за него, потому что, когда мы сделаем это, мы будем поступать все больше и больше, как Петр и Иоанн в 3 главе Деяний у входа в храм. Помните, что они сделали? Они наделали шум, послужив во имя Иисуса хромому человеку, который просил у них денег.

Для этого нужно было иметь смелость, потому что в естественном мире этот человек был безнадежным. Он был хромым от рождения, и, как и все, кто часто бывал в Иерусалимском храме, Петр и Иоанн знали об этом. Но Петр посмотрел на этого человека и сказал ему:

«Серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи. И, взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колена, и вскочив, стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога» (Деяния 3:6-8).

Когда люди в храме в тот день увидели исцеление этого человека, они были изумлены. Они также совершили ту же ошибку, которую совершают сегодня множество людей. Они решили, что Петр с Иоанном произвели это чудо. Они думали, что Бог дал им какую-то особенную силу, поскольку они были суперсвятыми или что-то в этом роде.

Кто-то может сказать: «Ну, у Петра и Иоанна действительно была особенная сила. Они же были апостолами».

Да, но то, что они были апостолами, не имеет ничего общего с произошедшим. Откуда мы знаем? Об этом сказал сам Петр. Когда люди начали смотреть на них с Иоанном, как на каких-то особенных, он сказал: «Мужи Израильские! Что дивитесь сему, или что смотрите на нас, как будто бы мы своею силою или благочестием сделали то, что он ходит? Бог Авраама и Исаака и Иакова, Бог отцов наших прославил Сына Своего Иисуса, Которого вы предали… Сего Бог воскресил из мертвых, чему мы свидетели. И ради веры во имя Его, имя Его укрепило сего, которого вы видите и знаете» (Деяния 3:12-13,15-16).  Дело было не в том, что Петр и Иоанн были апостолами. Дело было в имени Иисуса. Именно верой в это имя они послужили чудотворной силой Божьей хромому человеку у ворот в храм. Они смогли поднять его, потому что они знали то, о чем мы все еще узнаем, и верили в это:

«Имя Иисуса может делать все, что делал Иисус, когда был на земле».

Его имя может сделать все, что Он может сделать сейчас.

Его имя может осуществить все, что Он говорит.

Вера в имя Иисуса – это вера в Него. Верьте в Его имя!