Обетование Едемского завета

Хотя слово «завет» впервые появляется в Библии в 6 главе Бытия, благословение Едемского завета фактически было первым, что услышало человеческое ухо. Как мы читали в Бытии 1:28, сразу же после того, как Бог вдохнул Свою жизнь в Адама, Он «благословил их… и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле».
Благословение Господне увенчало Божью семью Его славой и честью. Оно дало людям власть над планетой и над всем, что находилось в и на ней и вокруг нее. Оно наделило их силой действовать в качестве правителей на земле, которые подчиняются Богу.
Когда Бог установил Едемский завет, Он изложил свою цель для человечества: они должны были расширять Едемский сад до тех пор, пока он не наполнит всю землю благословением Божьим и славой Божьей.
Адам был божественно создан для того, чтобы исполнить эту славную миссию. Он был духовным существом, вечным человеком. Его физическое тело, окутанное Божьей сияющей славой, было создано из Божьей ДНК. Эта ДНК сделала его уникальным и отличающимся от всех животных.
Адам также ходил в сфере власти, которую не получил ни один ангел и ни одно сотворенное существо. Адам не был сотворен для того, чтобы руководить Божьим творением, он был сотворен для того, чтобы править им. Подобно Богу, правление находилось в природе Адама. Он был создал для того, чтобы владычествовать как царь и священник для Бога (Откровение 1:6).
Будучи триединым существом, обладающим духом, душой (состоящей из разума, воли и эмоций) и телом, Адам обладал полным владычеством на земле в трех измерениях: духовном, интеллектуальном и физическом. В его духе жил Дух Божий. Он был оснащен Божьим умом (1 Коринфянам 2:16), поэтому у него было ментальное превосходство над всем, что ходит, летает, ползает и плавает.
Будучи наполнен Самим Богом, Адам обладал всем, что нужно, чтобы нести Божью славу и расширять Его физическую семью в этой огромной вселенной. У него было все, кроме спутницы жизни. В то время у Адама не было никого, кроме Бога, потому что в начале первый человек и женщина не были двумя разными людьми. В буквальном смысле они физически представляли одну личность. Вот почему в Бытии 5:2 говорится, что в тот день, когда Бог сотворил их, «мужчину и женщину сотворил их… и нарек им имя: человек [или Адам]».
Заключение Едемского завета
Слово «Адам» взято из слова «иш», которое на иврите означает человек. Поэтому изначально Адам был как мужчиной, так и женщиной. Подобно Богу, у него были и те и другие черты. Однако после того, как он был создан, Бог сказал: «Не хорошо быть человеку одному» и создал для него помощницу.
Наведя глубокий сон на Адама, Бог «взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку» (Бытие 2:21-22).
Мы могли бы сказать, что это было первой хирургической операцией в истории человечества – и почему нет? Ее осуществили умелые руки Великого Врача, и Адам в то время жил в совершенно безопасном здоровом и свободном от болезней окружении. Мы также можем сказать, что, когда было взято одно из ребер Адама, скорее всего произошло пролитие крови, которое стало прообразом двух будущих событий.
Пронзение ребер Иисуса копьем римского воина, когда Иисус висел на кресте.
Пролитие безгрешной крови Иисуса за новую жизнь Его будущей невесты, Церкви (2 Коринфянам 5:21; 1 Петра 1:17-19).
Надрез, который Бог сделал в боку Адама, также стал первым человеческим заветом, потому что Бог сделал гораздо больше, чем просто произвел операцию по удалению ребра из тела Адама. Он взял женские характеристики из первого Адама (человека) и вложил их в другого Адама (человека). Поэтому, когда первый Адам проснулся и увидел второго Адама, он сказал: «Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа» (Бытие 2:23).
Позже Адам назовет его нового «номер второго Адама» Евой. Но Бог всегда рассматривал двух Адамов, как одно. Поэтому после того, как Он разделил их на иш и иша, на мужчину и женщину, он заново воссоединил их. Как? Посредством брачного завета!
Вот почему «оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть» (24 стих). Брак – это буквально пример человеческого завета во плоти.
Условия Едемского завета
Воссоединившись, иш (мужчина) и иша (женщина) вместе опять были подобны Богу. Его намерением для них, как и для всех, кто вступает в брак, было работать, как одно. Благодаря Богу, Который находился среди них, они могли действовать в согласии, представляя собой наполненную любовью троицу силы.
Едемский завет был обеспечен Богом всем, в чем они нуждались. «И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла» (Бытие 2:9). Бог также обеспечил их избытком естественных ресурсов, включая драгоценные камни и золото. Едемский сад был своеобразным полигоном для Его семьи. Тем местом, которое они могли расширять, познавать и развивать.
Оно также несло в себе большую ответственность. Бог поместил туда Адама, чтобы «возделывать его и хранить его» (Бытие 9:15). В Хумаше, или Торе, этот стих переводится так: «Бог взял человека и поместил его в Едемский сад, чтобы работать в нем и охранять его». Другими словами, работой Адама было использовать свою власть, чтобы хранить и оберегать сад, который Бог насадил и создал для него. И план Божий состоял в том, чтобы эта первая супружеская пара распространяла влияние и славу любви, начиная с Едемского сада. Они должны были понести благословение Божье за пределы Едемского сада по всей планете, заканчивая начатое Богом дело.
Конечно же, во-первых, Адам и Ева должны были общаться с Богом. Ходить и разговаривать с любовью и наслаждаться присутствием Отца каждый день (Бытие 3:8). Будучи наполненными Его славой и будучи Его детьми, они имели власть в духовном и естественном мире. А также у них был прямой доступ к небесному престолу благодати (Луки 3:38; Евреям 9:23, 4:16).
Они, как и их Отец, жили мечтою.
Все, что Адаму и Еве нужно было сделать, чтобы эта мечта оставалась живой – это пребывать в условиях Едемского завета, с которыми они согласились. У этих условий было только одно ограничение: «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Бытие 2:16-17).
Это звучит, как простое требование, и оно таким бы и было, если бы не одно «но»: в Едемский сад проник духовный преступник (сатана). Ранее его называли Люцифером, это имя на иврите означает «утренняя звезда» или «носитель света». Когда-то он был известен как «помазанный херувим» (Иезекииля 28:14). Когда в нем нашлось беззаконие, он был изгнан с небес (Иезекииля 28:15; Луки 10:18). И к тому времени, как он появился в Едемском саду, он стал врагом Бога номер один.
Его новое имя «сатана», которое означает «оппонент или противник», отлично описывает его злую природу. Он был падшим ангелом и, увидев творение Божьей семьи, захотел получить их владычество над землей. Поэтому он решил украсть его, обратившись к Еве устами змия. Задав ей коварный вопрос, который предназначался для того, чтобы посеять в ее разуме сомнение относительно Слова Божьего, он сказал: «Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть» (Бытие 3:1-3).
Бог ничего не сказал о том, чтобы не прикасаться к плоду. Ева сама придумала это, она была обманута. У нее не было откровения о завете согласия с Богом.
Поскольку истина того, что Бог на самом деле сказал, была ослаблена недостатком знания и неправильным отношением к Его Слову, Ева поверила тому, что дальше сказал сатана: «Нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Бытие 3:4-5).
Это было ложью, но Ева поверила ей. Сама того не понимая, она позволила сатане искусить ее желанием получить то, что Бог уже дал ей. Она была обманута, считая, что Бог что-то удерживает от них, в то время как Он дал им абсолютно все! Поступив так, она позволила сатане украсть у нее Слово Божье. Она позволила сатане сделать с ней то, что он всегда приходит делать – украсть, убить и погубить (Иоанна 10:10).
Бог никогда не менялся (Малахии 3:6), и дьявол также. Он потерял небесную власть, и он не может измениться. Он навеки проклят и обречен. Однако в то мгновение он подумал, что нашел выход, потому что не только Ева купилась на его искушение и съела плод, она также дала его есть Адаму.
Все это время Адам находился рядом с ней. Он мог бы использовать свою власть и закрыть уста змея, и выгнать дьявола из Едемского сада. В отличие от Евы, «Адам не был обманут» (1 Тимофею 2:14). Вот почему Адам совершил такой ужасный грех – отлично зная, что он делает – он также съел плод этого дерева и нарушил Божью заповедь завета.
У Адама была власть, но не моральное право совершить государственную измену против своего Творца. Поэтому, как сказал Бог через Своего пророка Осию, Бог считал Адама, а не Еву, виноватым в нарушении завета (Осии 4:7).
Несоответствие Едемскому завету
Когда Адам склонил колени перед дьяволом, Отец и Его семья разделились. Сияющая слава Божья, которая текла в духе Адама и Евы, которая покрывала их тела и короновала их, ушла. Вместо нее незнакомая и жестокая сила овладела ими.
Без своего славного покрытия, состоящего из света, обнаженные тела Адама и Евы проявились в раннее невиданной для них земной перспективе. Наполненные стыдом и чувством вины, они убежали и скрылись между деревьями. Отвернувшись от Бога и Его любви, они попали в руки темной силы страха – злой природы дьявола, с которой соединились. Впервые смерть начала царствовать над каждым аспектом их жизни.
В отчаянии они сделали себе покрывала из листьев смоковницы, чтобы покрыть свою внезапно появившуюся наготу (Бытие 3:7). Это было первой попыткой человека обеспечивать себя самого. Он упал на уровень, на котором необходимо было полагаться на дела своей плоти, а не на силу Божью, чтобы восполнить свои нужды.
Вместе с государственной изменой Адама пришло несоответствие Едемскому завету, которое можно выразить одним маленьким словом: грех. Грех стал главным препятствием, которое грозило уничтожить малейшую надежду на то, что Божья мечта иметь семью когда-нибудь станет реальностью.
На первый взгляд все было потеряно.
Грех вошел в мир, и вместе с ним пришла смерть, а жизнь была потеряна (Римлянам 5:12).
Пришел стыд, и была потеряна невинность (Бытие 3:7).
Пришел страх, и была потеряна любовь (стих 10).
Пришел сатана, и была потеряна власть (Луки 4:5-7).
Сатана ранее уже потерял всю свою власть на небесах, и до этого мгновения у него не было никакой власти на земле. Вся власть была дана Богом Отцом Адаму и Еве. Но когда они передали свою власть в сатанинские руки, они открыли для него возможность править над землей, не имея никакого завета согласия с Богом.
Это было серьезным препятствием для исполнения Божьего плана для человечества и всей земли. Как вскоре узнают Адам и Ева, земля начнет работать против них. Адаму придется работать в поте лица, чего раньше он никогда не делал, для того чтобы земля производила свои плоды.
«Господня – земля и что наполняет ее» (Псалом 23:1). Земля была создана реагировать на своего истинного владельца, только когда человек действовал в своей Богом данной власти (в рамках своих прав по завету) – только тогда все творение функционировало правильно. Поэтому, когда Адам и Ева упали, вместе с ними упало и все творение. Из-за их акта бунта против Бога земля взбунтовалась против человечества.
Но полной противоположностью несоответствия Едемскому завету была печать Едемского завета – дерево жизни. Посаженное Богом в центре Едемского сада, это дерево было гарантией завета, который Бог заключил с людьми в Едеме. Еще будучи в Едемском саду, Адам и Ева имели к нему доступ. Но как мы видим в следующих главах, когда они согрешили, Бог запечатал Едемский завет, заблокировав доступ к дереву жизни не только Адаму и Еве, но и всем людям.
Почему их грех повлиял на всех нас? Потому что, когда Бог создал землю, Он поручил всему живому производить «по роду своему» (Бытие 1:11). Мы можем назвать это законом бытия – кукуруза производит кукурузу, коровы производят коров, и так далее.
Когда Адам согрешил, он стал первым человеком, который родился заново – он перешел не от смерти в жизнь, с чем мы сегодня все хорошо знакомы, а от жизни в смерть. Поэтому после грехопадения Адам и Ева могли производить детей, в которых уже находилось семя греха и смерти, и оно было в их духе. Они могли воспроизводить себя по подобию своего духовного хозяина сатаны.
Кажется несправедливым, что один человек мог сделать такое для всего человечества на протяжении всей вечности, и все из-за одного дерева. Вы можете спросить, почему Бог установил такую систему, которая заставляет нас спустя тысячи лет нести реальные последствия решения Адама – решения, которого мы не принимали.
Однако увидев, что Он запланировал, вы поймете Божью стратегию во всем этом и поймете, насколько она замечательна. Бог точно знал, что Он делает, давая Адаму и Еве Едемский мандат, прежде чем они взбунтовались в Едемском саду. У Него была причина заключить с ними завет в то время, когда они были невинны, святы и безгрешны, и вложил в их руки судьбу всего человечества.
Да, это означает, что грех одного человека влиял на всех нас. Но это также означает, что достаточно праведности одного человека, чтобы искупить нас. Это утверждает законное право и власть для будущего «безгрешного человека» (Иисуса) восстановить все, что потеряли Адам и Ева, включая дерево жизни.
Видите ли, заблокировав доступ людям к этому дереву, Бог сохранил его для нашего будущего (Бытие 2:7; 22:14). Он запечатал нас для Едемского завета и указал на то время, когда на другом дереве Бог спасет Своих людей. Речь идет о времени, когда Иисус, обещанное семя, второй и последний Адам будет распят на древе, взяв на Себя проклятие за наши грехи (Галатам 3:13).
Бог установил с самого начала творения то, что наше искупление придет через дерево! С самого начала Он дал нам великую надежду для нашего будущего (Иеремии 29:11).
Он даже облек эту надежду в имя Адам. Данное Богом первым членам Своей земной семьи, Адам – это нейтральное слово, которое применимо как к первому мужчине, так и к первой женщине. Как мы уже увидели, оно означает «человек» или в буквальном смысле «красная земля».
Однако на иврите это слово состоит из разных символов, которые, если взять их вместе, рисуют большую картину, чем просто буквы, у них более глубокое значение. Они представляют собой серию символов, которые представляют собой сильного лидера, дорогу и воду, то есть путь жизни или смерти. Сложите это все вместе, и слово «Адам» можно перевести как «сильный лидер, который открывает двери, ведущие к жизни или смерти».
Прибавьте к этому факту то, что символ воды также представляет кровь Адама, и перевод имени Адама становится еще более удивительным. Это означает «сильный лидер, который открывает дверь, ведущую к жизни или смерти, посредством своей крови»!
Удивительно, что эти символы, из которых состоит имя Адама, рисуют картину плана искупления. Они открывают Божью цель с самого начала. Они указывают на Иисуса, нашего Искупителя, о Котором Писание говорит, как о втором Адаме (1 Коринфянам 15:45-50).
С самого начала времен первый Адам указывал на второго Адама – Иисуса, нашего сильного Лидера, Который открывает дверь, ведущую к жизни или смерти, посредством Своей крови!
Слова Едемского завета сопровождают всю человеческую историю. Несмотря на практически непреодолимые противодействия этому завету, эти слова, подобно всем Божьим словам, будут стоять навеки, до тех пор, пока Едемский сад ни наполнит всю землю.
