Когда вы стоите на молитве
Печать 
PDF
Жизнь без страха – это жизнь, в которой ваши молитвы отвечены. Это жизнь, в которой вам не нужно бояться ничего, потому что Бог пообещал и обеспечил нас всем. Это жизнь, в которой мы поступаем на основании «руководства по эксплуатации» от нашего Творца, будучи уверенными в том, что, как сказал Иисус, мы можем верить и принимать от Бога все, чего ни попросим.
Иисус не сказал, что мы, возможно, получим то, что просим. Он также не сказал, что мы будем получать то, что просим, только время от времени. Нет, Он сказал то, что звучит почти слишком хорошо, чтобы быть правдой. Он сказал, что, когда мы просим Бога о чем-то, веря, что получаем это, мы будем это иметь. Другими словами, когда мы молимся с верой, мы можем получить все, что мы просим, каждый раз.
К сожалению, уровень победы в молитве кажется недостижимым для многих верующих. И хотя они знают, что Иисус пообещал это, они на самом деле не переживают этого изо дня в день. Они считают, что поскольку они не соответствуют этому, то просто откладывают это на будущее. И хотя они надеются получить ответы на некоторые из своих молитв, пока они все еще живут в этом падшем испорченном мире, они считают, что для того, чтобы действительно получить хотя бы что-нибудь из того, чего они желают, когда молятся, им нужно ждать, пока они попадут на небеса, где все будет совершенным.
Однако Иисус не говорил о небесах в Евангелии от Марка 11:24-25! Он отвечал на вопросы Своих учеников, которые касались смоковницы. Если вы прочитаете этот отрывок, вы вспомните, что там произошло.
На следующий день Иисус обратился к тому дереву, которое было покрыто листьями, но на нем не было плодов. «Отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек!» – сказал Он (14 стих). Менее чем 24 часа спустя дерево засохло. Когда ученики увидели это и выразили свое удивление, Иисус научил их, как нужно говорить и молиться с верой, чтобы получать такие же результаты.
Это была земная смоковница, а не небесная! Иисус использовал ее в качестве примера того, что происходит, когда мы высвобождаем Божью силу для того, чтобы изменить что-то здесь, на земле. Помня об этом, давайте еще раз прочитаем, что Он сказал:
«Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: “поднимись и ввергнись в море”, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, – будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам. И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши» (стихи 23-25).
В этом отрывке Иисус не только ясно указывает на то, что эти принципы веры и молитвы предназначены для нас здесь и сейчас, Он также говорит нам, что они сработают для любого, кто изберет применить их. Они не только для апостолов или пророков, или особо призванных служителей. Любой, кто сделает то, что Иисус сказал здесь, сможет на гребне Божьей силы прийти к победе так же, как это делал Иисус, когда был на земле.
Пришло время перестать думать, что победа недостижима!
Если бы она была недостижимой для нас, то для Иисуса было бы несправедливо обещать ее. Если бы для нас было невозможно ходить на таком уровне победы, то было бы несправедливым для Бога сказать в 1 Послании Иоанна 5:4, что «сия есть победа, победившая мир, вера наша». Бог справедлив, Иисус также справедлив. Поэтому победоносная жизнь побеждающей веры и отвеченные молитвы должны быть достижимы.
Жизнь веры – это не такая жизнь, в которой отсутствуют проблемы. Это не утопия, в которой нет гор и неисполненных желаний или причин, чтобы молиться. Бесстрашная победоносная жизнь – это жизнь, которую мы получили благодаря Божьему решению, казалось бы, неразрешимых проблем, и верой в Его Слово мы можем повелевать горам, которые дьявол возвел в нашей жизни, убраться с нашей дороги.
Кто-то может сказать: «Но, брат Коупленд, я сделал все, что Иисус сказал в Евангелии от Марка 11:22-24, и это для меня не сработало. В чем может быть проблема?»
Скорее всего вы найдете ее в 25 стихе, где Иисус сказал: «И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого». Этот стих так же важен, как и два предыдущих. Это продолжение учения Иисуса о вере.
Вера и прощение взаимосвязаны
Вера не может работать в сердце, наполненном непрощением, потому что «вера, действующая любовью» (Галатам 5:6), а любовь прощает. Откуда мы знаем, что любовь прощает? Потому что Бог есть любовь, и Он прощает нас (1 Иоанна 1:9, Ефесянам 4:32).
Прощение – это одна из встроенных мер предосторожности в вере. Вера будет правильно действовать, когда они присутствуют. Если подумать об этом, то причина становится очевидной. Представьте, что вы могли бы делать с верой, передвигающей горы, если бы она действовала даже в том случае, когда вы находитесь в состоянии распрей и непрощения. Вы можете разозлиться на кого-то, кто подрезал вас на дороге, и закричать: «Убирайся с дороги, глупец!» – и тот несчастный вылетает с дороги на обочину.
Благодарение Богу, вера не предназначена работать таким образом. Вы не можете случайно использовать ее для того, чтобы ранить кого-то. Если вы игнорируете меры предосторожности, вы сами попадете в неприятности.
Почему?
Потому что есть только два духовных царства, которые действуют на земле: Божье и сатанинское, и если вы не действуете в одном, то вы действуете в другом.
Единственный способ ходить в победе – это жить и действовать в Царстве Божьем, а Его Царство – это Царство веры и любви. Сатанинское царство – это царство страха, эгоизма и распрей, и когда вы заходите на его территорию, вы попадаете в поражение. Непрощение заводит вас на сатанинскую территорию. Оно открывает для него дверь обращаться с вами, как со своим подданным. Непрощение – это вид распрей, и оно всегда будет портить вашу жизнь, потому что в Послании Иакова 3:16 говорится: «Ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое».
Когда я только начинал учиться жить верой, я не понимал этого. Поэтому меня приводило в замешательство, когда я видел, что сатана входит в мою жизнь и начинает разрушать в ней что-то даже после того, как я помолился и высвободил свою веру. Я знал, что проблема не с Богом. Он всегда прав, и Он намного больше, чем дьявол. Поэтому проблема, должно быть, была со мной. Понимая, что я где-то что-то пропускаю, я начинал искать Господа для того, чтобы узнать, что делать.
Когда я молился об этом, я вспомнил, что в Деяниях 1:8 говорится, что, когда мы крестимся в Духе Святом, мы получаем силу – дюнамис – заряжающую, наделяющую силой, сверхъестественную взрывную силу Бога. Я сказал: «Господь, эта сила не действует в моей жизни как должно. Когда я встречаюсь с определенными проблемами, создается впечатление, что я поднимаюсь над ними верой, а затем они опять стягивают меня вниз».
Я сказал Ему, что видел то же самое происходящим с другими верующими. Я видел, как они молятся и верят, например, о процветании. Но затем дьявол каким-то образом вмешивается в их жизнь и уничтожает их финансово. Я сказал: «Господь, я хочу знать, в чем здесь проблема».
Мне было знакомо утверждение Иисуса в 11 главе Евангелия от Марка относительно прощения. Но в то время я еще не до конца осознавал важность этого. Поэтому Господь направил меня в 18 главу Евангелия от Матфея, где Иисус учил о молитве согласия и о том, как разбираться с разногласиями в церкви. Он особо привлек мое внимание к последней части этой главы. В 21 и 22 стихах написано, что Петр спросил у Иисуса: «“Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?” Иисус говорит ему: не говорю тебе: “до семи раз”, но до седмижды семидесяти раз».
Когда я читал с 23 по 35 стихи в тот день, я вспомнил, как Бог простил нас. Он простил наш долг греха, который мы не могли выплатить. Он сверхъестественно убрал его из нашего сознания и обращается с нами так, будто мы никогда не грешили. Он отбросил воспоминания о наших грехах от Себя так далеко, как далек восток от запада.
Когда я читал о слуге, которого простил его господин, и как этот слуга отказался поступить точно так же по отношению к своему должнику, я вспомнил, что Бог заповедал нам, верующим, поступать иначе. Он заповедал нам быть добрыми, мягкими по отношению друг ко другу, прощать друг друга, как и Он простил нас (Ефесянам 4:32). Я считал, что я именно так и поступал. Насколько я знал, у меня не было каких-то особых претензий или скрытого непрощения по отношению к тем людям, которые поступали со мной плохо. И та же ситуация была в жизни других людей веры, в жизни которых дьявол создавал проблемы.
Я сказал: «Господь, я не уверен, что понимаю, что Ты пытаешься донести до меня».
Он ответил: «Сын, тот слуга не простил всего лишь двадцать долларов долга, а не десять миллионов. Обычно ты попадаешься не на прощении каких-то больших неправильных поступков по отношению к тебе. В основном это мелкие обиды, которые приносят Моим людям столько неприятностей».
Когда я попросил Его помочь мне увидеть точнее то, что Он имеет в виду, Он сразу же дал мне видение. В нем я увидел длинную и широкую трубу. Она находилась под углом 45° над головой человека. Нижний конец этой трубы находился всего в нескольких сантиметрах от его лица. Он внимательно всматривался в нее, ожидая потока воды, но из нее выходили лишь мелкие капельки. Они брызгали из крохотного отверстия по центру трубы, попадая в лицо человека, что очень сильно злило его.
Господь сказал: «Труба представляет собой возрожденный человеческий дух. Я изливаю Мою силу в него, но большая часть этой силы просто не проходит сквозь него. Не я удерживаю эту воду, а вы. Со временем вы позволяете этим мелким обидам и разногласиям то тут, то там попадать в эту трубу. Поскольку вы духовно не предпринимаете действий, чтобы остановить этот процесс, вы забиваете этим непрощением свой дух так, что Моя сила не может свободно течь через вас. Вы слишком наполнены непрощением и раздражением по отношению к людям, которых вы так никогда целенаправленно и не простили».
Как непрощение не дает нам жить в победе
Во 2 Послании к Коринфянам 7:1 говорится: «Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа». Непрощение – это духовная скверна. Оно действует в раненом духе так же, как грязь, когда она попадает в рану в физическом теле. Оно не дает ране исцелиться.
Возможно, ваше сердце было ранено словами, которые кто-то сказал, или какими-то поступками этих людей, и хотя это произошло много лет назад, поскольку вы так и не простили того человека, рана еще не зажила. Возможно, вы научились жить с ней. Возможно, вы даже забыли о ней. Но помните вы о ней или нет, пока это непрощение не убрано, рана будет продолжать гноиться и препятствовать потоку Божьей силы в вашей жизни.
В Божьем плане для вас Его главная цель – это чтобы вы всегда ходили в любви и вере и избегали греха и чтобы лукавый вас не касался (смотрите 1 Иоанна 5:18). Но когда мы не исполняем Его главную волю, Его запасной план для нас, чтобы не попасть в руки дьявола, записан в 1 Послании Иоанна 1:9.
Как только мы исповедаем наш грех Богу и получим Его прощение, то в том, что касается дьявола, все происходит так, как будто мы никогда не грешили. Он не может наложить на нас свои руки, потому что Бог очистил нас от всей неправедности и провозгласил нас такими же праведными, как и Иисуса.
Нам не нужно ждать, пока мы попадем в церковь в воскресенье, чтобы задействовать Божью систему защиты от поражения. Нам даже не нужно ждать, пока мы сможем побыть наедине в нашей молитвенной комнате. Каждый раз, когда мы делаем что-то не так, мы можем сразу же исповедать наш грех и принять наше прощение и очищение.
Каждый день проверяйте свое сердце на предмет присутствия в нем непрощения и распрей. Если вы что-то обнаружите, немедленно разберитесь с этим, сделав 4 шага, которые Господь дал мне в тот день, когда научил меня прочищать мою духовную трубу.
Шаг 1: Исповедайте грех непрощения.
Шаг 2: Простите любого человека за все, что вы держали против него, будь то обида большая или маленькая, как и Бог простил вас.
Шаг 3: Когда вы простили всех, кто поступил с вами плохо, примите свое прощение от Бога.
Шаг 4: Поблагодарите Бога и прославьте Его.
Вот и все! Именно так вы очищаете свою духовную трубу от непрощения и распрей, чтобы вы могли жить наполненной верой бесстрашной жизнью до того дня, как вернется Иисус!
Эта статья взята из новой книги Кеннета Коупленда «Жизнь без страха».
