Только вверх
Печать 
PDF
Прежде основания мира
Часть 2
Вы когда-нибудь приходили к Богу с проблемой, ожидая, что Он почти в сто процентах случаев будет прав?
Конечно же, нет. Бог есть Бог. Вы всегда можете полагаться на то, что Он будет прав. В Библии есть много примеров Его неизменного величия и правоты, которые Он являл людям на протяжении веков.
Более того, Иисус оставил небеса и пришел в этот естественный мир, и Он был таким же превосходным, как и Его Отец. Новый Завет описывает Его жизнь и служение одним словом – превосходно.
А как же быть с нами?
Кстати, мы тоже дети Божьи. Мы сыновья и дочери Всевышнего Бога – превосходного Бога.
Значит, печать превосходства также должна быть в нашей жизни, не так ли?
Превосходство требует посвященного сердца
В Писании есть много примеров богобоязненных мужчин и женщин, которые проявляли превосходство в своей жизни. Одним из таких людей был Даниил.
В Даниила 6:1-3 говорится о благоволении, в котором ходил Даниил на протяжении всей своей жизни при разных царях Вавилона, и вот почему:
«Угодно было Дарию поставить над царством сто двадцать сатрапов, чтобы они были во всем царстве, а над ними трех князей, – из которых один был Даниил, – чтобы сатрапы давали им отчет и чтобы царю не было никакого обременения. Даниил превосходил прочих князей и сатрапов…»
Вот Даниил, который попал в плен как раб, но теперь он управляет всей Вавилонской империей. Фактически Дарий доверял Даниилу больше, чем другим людям, которые обладали политической властью в стране.
Что сделало Даниила таким особенным?
В 3 стихе говорится, что это было: «Потому что в нем был высокий дух».
У Даниила был высокий или превосходный дух.
После изучения жизни Даниила и подобных ему людей становится очевидно, что превосходный дух не приходит просто так и что он точно не приходит к ленивым людям. Вы можете ходить в превосходном духе – ходить в превосходстве мыслей, превосходстве действий, превосходстве слов – только будучи старательными людьми.
Апостол Павел дал нам хорошее представление о том, что означает ходить в превосходном духе, когда он сказал: «Стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия в [помазании] Иисуса» (Филиппийцам 3:14).
Ходить в высоком или превосходном духе означает стремиться к цели, стремиться к финишной черте, к почести вышнего, или высокого, призвания – что фактически означает просто другими словами сказать записанное в Евангелии от Матфея 6:33: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам».
Быть превосходным в чем-то или обладать превосходством означает «подниматься на самое высокое место». Превосходство можно также описать словом «преуспевание».
Поэтому, когда мы говорим о духе превосходства или о высоком духе, мы говорим о том, чтобы преуспевать в вещах Божьих, желать занять высокое место и ходить в самой высокой сфере Божьей силы, Его Слова, Его благости, Его благодати, Его милости.
В Псалме 65:12 говорится о богатом месте в Боге, о месте избытка в Нем. Это место божественного благоволения (как и в жизни Даниила), божественного здоровья, божественной защиты. Оно также включает в себя богатство, имущество, активы, влияние и так далее. Иисус говорил об этом богатом месте, когда сказал: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Иоанна 10:10).
Позже апостол Павел представил расширенное откровение этой жизни с избытком, когда написал: «Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Ефесянам 2:10).
Обратите внимание, что Павел сказал о том, что мы должны жить хорошей жизнью – той жизнью, которая была изначально предназначена и приготовлена для нас.
Когда же все это произошло?
Прежде основания мира.
Бог пообещал вечную жизнь еще до основания мира (Титу 1:1-2). Он отделил Иисуса еще прежде основания мира (1 Петра 1:19-20). Агнец был заклан до основания мира (Откровение 13:7-8). Мы были избраны в Нем прежде основания мира (Ефесянам 1:3-5).
Бог провозгласил все обетования, которые содержатся в Его Слове, задолго до того, как появился грех, задолго до того, как сатана искусил Адама, задолго до того, как была сотворена вселенная. Затем Он запечатал эти обетования, чтобы мы не могли потерять их.
Короче говоря, Бог закончил все Свои дела прежде основания мира (Евреям 4:1-3). Более того, все, что Бог делал, Он делал для того, чтобы привести нас к нашему богатому месту в Нем.
А для того, чтобы достигнуть этого места избытка, мы должны обладать высоким или превосходным духом.
Превосходство требует страсти
Для апостола Павла превосходство в жизни и служении было гораздо большим, чем просто желанием. Это было воздухом, которым он дышал. Это было тем, что управляло всем его существованием 24 часа в сутки.
В Послании к Филиппийцам 3:13-14 он написал: «Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания…»
Если убрать все слова, которые были добавлены в этом отрывке переводчиками, то усилия Павла становятся еще более значимыми.
Он говорит о том, что для него есть только одно: «забывая заднее и простираясь вперед».
То, что апостол Павел избрал забыть, было его мирскими достижениями.
На самом деле, если и был человек, обладавший всеми преимуществами на пути к тому, что этот мир считает жизнью с избытком, так это был Савл… то есть Павел, который еще не был рожден свыше.
Он родился в правильной семье. Он получил самое лучшее образование. Он стал фарисеем, и он был римским гражданином. Вся его жизнь была тщательно спланирована и должна была привести его к успешной, преуспевающей жизни (стихи 4-6). Но разница была в том, что он шел к богатому месту, которое находилось в мире, а не в Боге.
Но когда Савл встретился с Иисусом, после этого уже рожденный свыше Павел написал следующее: «Но что для меня было преимуществом, то ради [Помазанного и Его помазания] я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания [Помазанного] Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался и все почитаю за сор…» (стихи 7-8).
С точки зрения Павла, все его плотские усилия и достижения прошлого были мусором по сравнению с высоким или вышним призванием, к которому он теперь стремился в Боге. Соответственно, он сделал то, что всем нам следует сделать, если мы хотим жить превосходной жизнью. Он избрал стремиться к высокому или превосходному духу. Он решил стремиться к цели, к почести высокого призвания Божьего, забывая обо всем, что осталось позади.
Итак, превосходство в жизни начинается с решения.
Именно апостол Павел написал: «А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении» (2 Тимофею 2:20). Он указывал на то, что есть золотые и глиняные сосуды, сосуды в чести и сосуды для низкого употребления. У нас есть право избирать, какими сосудами, мы хотим быть.
Да, Богу нравятся маленькие глиняные сосуды. Но каждый раз, когда идет дождь, Ему приходится собирать их заново. С другой стороны, золотой сосуд никогда не расплывется под дождем. Дождь не может даже сделать его тусклым.
Превосходство требует работы
Как только мы приняли решение стать сосудами чести – сосудами превосходства, – мы должны сделать следующий шаг, который описан в 21 стихе: «Итак, кто очистит себя от этого, тот будет сосудом в чести, посвященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело» (Перевод короля Иакова).
Обратите внимание на то, что Павел не сказал Тимофею: «Если ты будешь плакать и взывать достаточно долго, Бог очистит тебя». Нет, он сказал: «Очисть себя».
Для того чтобы достичь нашего богатого места или высокого звания в Боге и ходить во всех добрых делах, которые Он предназначил для нас прежде основания мира, необходимо пройти определенное очищение.
Открывая следующий уровень этого принципа и применяя его к своему служению, апостол Павел написал: «Посему, имея по милости Божьей такое служение, мы не унываем; но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия…» (2 Коринфянам 4:1-2).
А вот и самое главное: единственный способ ходить в превосходстве в каждой сфере нашей жизни – это быть предельно честными с Богом, предельно честными с самими собой и предельно честными с другими людьми.
Уверен, что вы понимаете, что наша плоть не хочет участвовать в этом процессе. Но это единственное, что делает очищение себя трудным, потому что это нетрудно осуществить, когда мы следуем Слову Божьему и делаем это в силе Духа Святого. Фактически, когда мы пытаемся очистить себя силами своей плоти и работаем над этим, используя свой разум, именно тогда создается впечатление, что ничего не получается и что этот путь крайне труден.
Однако мы должны напоминать себе о том, что Слово Божье – это «светильник ноге моей и свет стезе моей» (Псалом 118:105). Мы не должны спотыкаться во тьме, имея от Бога Его Слово. Все, что нам нужно сделать, это включить его.
Апостол Петр сказал об этом так: «И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших» (2 Петра 1:19). Откровение от Бога и откровение Его Слова вспыхивают, как свет в очень темном месте.
У вас было такое, что вы остановились в гостинице и среди ночи, проснувшись, встали с кровати, пытаясь попасть в другое помещение, и спотыкались обо что-то в темноте? В незнакомой комнате будет правильным дать вашим глазам пару минут привыкнуть к темноте, чтобы они начали различать, что находится рядом, затем попытаться найти хоть какой-то маленький лучик света, который пробивается сквозь занавески или из-под двери. Как только вы найдете источник света, вы сможете хоть как-то сориентироваться в комнате, и это сделает ваш путь к выключателю гораздо более легким и безопасным.
Точно так же, не важно, в какой темной или непривычной ситуации вы могли оказаться, Божье Слово рядом. Оно всегда доступно. Оно будет разговаривать с вами и направлять вас, но только если вы позволите ему это делать
Превосходство требует посвящения
Решение стать сосудом в чести и жить превосходной или высокой жизнью избытка в Боге – это решение жить Словом Божьим. Другими словами, мы должны посвятить себя тому, чтобы поставить Слово Божье на первое место в нашей жизни. Мы исполняем все, что говорит Слово Божье, даже если это означает исправлять наши слова, поступки или наше мышление.
Если мы хотим быть подобными Даниилу и другим превосходным мужчинам и женщинам, мы должны позволить Богу учить, тренировать и исправлять нас. Мы должны ходить в Божьей любви. Мы должны ходить в вере Божьей. Мы должны быть сосудами чести для Бога, приготовленными и готовыми для Его употребления.
Как только мы принимаем решение жить превосходной жизнью, очищать себя от старых плотских путей и жить Словом Божьим, мы открываем дверь, которая ведет нас к нашему богатому месту.
Апостол Павел описал конечный результат своей превосходной жизни так: «Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса [Помазанного и Его помазания]» (2 Коринфянам 4:6).
Когда Бог просветил наши сердца и дал нам этот свет познания Его славы? Опять-таки, еще до основания мира.
Слава Божья – это помазание Божье. И это та же слава, которая воскресила Иисуса из мертвых (Римлянам 4:6).
Поэтому, получив свет познания Божьей славы, то есть Его помазание, мы теперь обладаем практическим знанием об этом помазании, которое доступно для нас. Это означает, что у нас есть практическое познание Его Слова. У нас есть практическое познание Его любви. У нас есть практическое познание Его веры. У нас есть практическое познание Его чести. Мы получили прямой доступ к знанию того, как действует Царство Божье.
Апостол Павел продолжает говорить об этом во 2 Послании к Коринфянам 4:7: «Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам».
Сокровище, которым мы с вами обладаем – это познание славы Божьей. И да, мы носим его в глиняных сосудах. Но хотя мы начинали с того, что были глиняными сосудами, Бог обращается с нами, как с сосудами в почетном употреблении. Он обращается с нами, как с сосудами Его славы. И с Его точки зрения мы – это чистейшее золото.
Почему?
Потому что мы позволяем Его Слову убрать всю старую плоть и все наши душевные части, то есть весь старый мусор.
А Бог видит нас такими, какими Он видел нас прежде основания мир. Он видит нас сосудами в чести, которые направляются к своему богатому месту в Нем.
Еще до основания вселенной Бог сделал каждого мужчину и каждую женщину, которые когда-либо родятся на этой земле, такими богатыми, что это превосходит все наши самые смелые мечты и представления. Он сделал это, сотворив место избытка – место любви, место веры, место чести, место Его Слова.
Мой друг, Бог призывает нас занять это место в Нем сегодня. Он призывает нас занять место в Его превосходстве.
