По следам Авраама
Печать 
PDF
В старших классах школы я играл в школьной футбольной команде, и когда в начале сезона к нам приходили новички, я всегда улыбался, слыша, как они говорят: «Ну, я попробую сыграть!» Я уже тогда знал, что произойдет. Когда они выйдут на поле, их просто затопчут, и они оставят команду.
Я знал это, потому что понимал, с чем им придется столкнуться. Им придется столкнуться с парнями, чьим величайшим развлечением в жизни было хорошенько поколотить друг друга. С парнями, которые не обращали внимания на крепатуру, синяки, разбитые носы и все остальное, что им приходилось терпеть, для того чтобы просто сыграть в игру, за которую им даже не платили.
Когда вы выходите против таких парней, у вас не получится просто «попробовать сыграть». Вам нужно всем сердцем любить эту игру. Вам нужно принять решение играть для того, чтобы выиграть. Вам нужно так сильно захотеть победить, что, даже когда вы проигрываете, вы все равно говорите: «Не знаю как, но я все равно одержу победу!»
Иначе вас надолго не хватит. Вас просто переедут катком на поле и вы убежите в раздевалку, в то время как ваша команда будет сражаться за победу.
В жизни верующих происходит что-то подобное, когда они начинают жить верой в Бога. Это самое захватывающее и удивительное приключение, но оно не будет таким для тех, кто думает: «Попробую и посмотрю, что из этого получится». Оно не принесет результатов для людей, которые услышали несколько проповедей о вере и говорят: «Ну что ж, попробуем эту веру». Если вы хотите побеждать в жизни веры, вам действительно нужно захотеть этого. У вас должно быть такое же отношение, как и у Авраама.
Это человек, который действительно хотел ходить верой! Авраам установил для нас определенный стандарт!
Он хотел ходить в проявлении Божьей силы больше, чем в чем-либо другом. Он хотел этого больше, чем своей семьи. Он хотел этого больше, чем своей жизни. Он так стремился к Богу, что верил и поступал по Его Слову, независимо от того, что об этом думали или говорили другие.
Можете себе представить, как люди реагировали на это? Наверное, они смотрели на Авраама, как на предмет шуток. Наверное, они не смеялись ему в лицо открыто, потому что он был среди них самым богатым человеком, но за его спиной, я уверен, они тыкали на него пальцем и шептали: «Этот старик вообще выжил из ума! Невозможно, чтобы он и его старая неплодная жена имели ребенка в таком возрасте. Это невозможно».
Но пока они насмехались, Авраам верил. Он отказался быть движимым тем, что выглядело для него невозможным. Как говорится в Послании к Римлянам 4:19-21: «И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении; не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное».
Когда дело касалось жизни верой в слово Божье, Авраам был готов и посвящен переносить все, что угодно. Подобно тем парням, с которыми я играл в футбол, он был на сто процентов посвящен тому, чтобы верить Богу.
Тот же вид веры, которую использует Бог
У нас, рожденных свыше верующих, может быть такое же отношение! Когда мы видим в Слове Божьем, что ранами Иисуса мы исцелились, мы можем избрать не смотреть на симптомы болезни в нашем теле. Мы можем подняться в вере и сказать: «Да, Господь! Я исцелен Господом!»
Когда мы видим, что наш завет с Богом провозглашает, что Его благословение обогащает и печали с собою не приносит, мы можем сказать: «Да, аминь! Я благословлен, и я богат!» Мы можем верить Богу на сто процентов независимо от того, что могут говорить наш банковский счет или другие люди.
«Да, но, брат Коупленд, у меня просто нет такой веры».
А Библия говорит, что она у вас есть. Она называет всех нас, кто верит в Иисуса, ходящими «по следам веры отца нашего Авраама» (Римлянам 4:12).
А какая именно вера была у Авраама? У него была такая же вера, как и у Бога! Ни один человек не имел такую веру, пока не пришел Авраам. Но он ухватился за веру и использовал ее по максимуму. Он действительно поверил Богу так, что передал свое семя тысячам поколений. Он так верил в свой завет с Богом, что Бог просто не мог аннулировать этот завет или отозвать его. В Бытии 22:16-18 Бог сказал Аврааму: «Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего, то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего».
Обратите внимание на то, что, согласно записанному в этих стихах, вера Авраама в Бога была такой сильной, что Он не пожалел для Бога даже своего собственного сына. Он поднялся на гору и возложил Исаака на жертвенник просто потому, что Бог попросил его это сделать. Поэтому Бог был обязан, будучи его партнером по завету, сделать то же самое. Авраам поставил Бога в такое положение, когда Бог был связан заветом, чтобы принести в жертву Своего Сына за все человечество.
До Авраама Бог не мог найти на земле человека с такой верой. Он находил людей, которые верили Ему относительно финансовых благословений или исцеления. Но никто до него не верил в то, что Бог воскресит кого-то из мертвых, и когда Авраам принес Исаака, он верил, что Бог сделает именно это.
У Авраама не было разбитого сердца, и он не плакал в тот день, когда возложил Исаака на жертвенник, как изображают его в некоторых глупых фильмах. В его глазах горел огонь веры. «Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование» (Евреям 11:19).
По мнению Авраама, результат был понятен. Бог сказал: «В Исааке наречется тебе семя» (Бытие 21:12); и Авраам безоговорочно поверил этому. Он намеревался принести в жертву своего сына и увидеть, как Бог воскресит его из пепла. Конечно, Бог послал овна вместо Исаака, чтобы кровь Исаака никогда не была пролита, но так или иначе то, во что Авраам верил, осуществилось.
Иисус умер на кресте как Божья жертва, чтобы освободить нас от греха и проклятия, и после того, как Иисус провел три дня в сердце земли, вера Авраама наконец-то принесла плод. Его вера относительно воскресения соединилась с силой Всемогущего Бога, и Иисус восстал из мертвых!
Если вы спросите, какое отношение вера Авраама, которая была высвобождена за тысячи лет до креста, имела к воскресению Иисуса, то все дело в том, что в Боге нет времени. Ему все равно тысяча лет это или десять минут, или секунда. Бог ничего не забывает, кроме грехов, которые мы смываем кровью Иисуса. Он помнит каждую унцию веры, которую мы когда-либо высвобождали.
Возможно, вы верили Богу о чем-то 35 лет назад и отпустили это, но с точки зрения Бога эта вера по-прежнему действует. Если вы воспользуетесь своими правами по завету, вы можете воссоединиться с тем, о чем вы верили тогда, и снова верить об этом. Вы можете вернуться к вере в этой сфере вашей жизни и получить исполнение обетований, которые принадлежат вам благодаря завету Авраама с Богом.
Обоюдный завет с Богом
Вы можете сказать: «Но, брат Коупленд, я же верующий Нового Завета и Божьи обетования приходят ко мне не через Авраама, а через Иисуса. Они принадлежат мне благодаря тому, что сделал Иисус».
Совершенно верно. И так же это было верно для Авраама. У него был обоюдный завет с Богом. Прочитайте 15 главу Бытия о том, как Бог заключил этот завет, и вы поймете, что я имею в виду. Когда Бог заключил завет с Авраамом, Он лично пришел к Аврааму, прошел в крови жертвенных животных и дал обещание по завету семени Авраама. «Не сказано: “и потомкам”, как бы о многих, но как об одном: “и семени твоему”, которое есть Христос» (Галатам 3:16).
В завете Авраама с одной стороны находился Всемогущий Бог, а с другой – Его Сын Иисус!
Бог фактически сказал Аврааму: «Если ты поверишь этому завету и будешь поступать в соответствии с ним, то Я буду обращаться с тобой так, как с Иисусом. Ты сможешь приходить ко Мне с такой же уверенностью, как и Он, и Я буду принимать тебя и обращаться с тобой так, будто ты никогда не грешил».
В Новом Завете Бог сказал то же самое нам. Он не сказал: «Отойдите от Меня, грешники». Он пригласил нас смело приходить к Его престолу благодати. Он говорит нам: «Я изгладил ваши грехи, и Я больше не держу их против вас. Вы были омыты кровью Агнца, и если вы будете ходить предо Мною верой в Него, Я буду относиться к вам так, будто вы никогда не грешили!»
Вот почему мы можем ходить по следам веры Авраама. Мы в том же завете, и записанное в 3 главе Послания к Галатам подтверждает это. Там ясно сказано: «Итак верующие благословляются с верным Авраамом… Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского; ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники» (стихи 9,26-29).
Посмотрите еще раз на записанное в этом последнем стихе. Здесь говорится о вас и обо мне, как о верующих и как о семени Авраама. Слово «семя» здесь стоит в единственном числе, говоря о нас так же, как оно записано в единственном числе в 16 стихе, где речь идет об Иисусе. Это важно. Это дает нам знать, что, когда дело касается хождения в вере Авраама, мы в этом вместе. Мы одно с Иисусом, а Он одно с нами.
В прошлом непонимание этого ограничивало наше хождение верой. Мы спотыкались больше, чем нужно, потому что Тело Христа было разобщено. Мы разделились, забыв о том, что, когда мы говорим о верующих, мы говорим об Иисусе, и когда мы говорим о Нем, мы говорим обо всей Церкви. Он – Глава, а мы – Тело.
Невозможно отделить голову от тела и ожидать, что оно будет продолжать функционировать. Для того чтобы жизнь продолжала течь, они должны быть соединены. Вот почему никто никогда не говорил: «Вот Кеннет, а вот его тело». Люди просто говорят: «Вот Кеннет», потому что моя голова и мое тело – это одно.
То же самое духовно касается Тела Христа. Как Иисус сказал в Евангелии от Иоанна 17:23, мы одно с Иисусом и друг с другом так же, как Иисус и Отец одно. Иисус в нас, Бог в Нем, а мы в Боге «совершены воедино».
Пришло время обновить свой разум в отношении этого и перестать отделять себя друг от друга. Мы нуждаемся друг в друге! Мы нужны друг другу для того, чтобы прийти «в единство веры и познания Сына Божия» (Ефесянам 4:13).
Слишком многое поставлено на карту, чтобы мы позволяли доктринальным различиям и обидам держать нас в разобщении. Верить Богу о полноте проявления Божьей силы среди нас – слишком важно! Это дороже, чем что-либо в мире, и единственный способ получить это – работать вместе в единстве, прилепляясь друг ко другу в любви (вера действует любовью), молясь друг за друга и высвобождая веру по отношению друг ко другу.
Знаете, что происходит, когда мы так объединяемся? Мы становимся больше, чем просто отдельными христианами, блуждающими в поле жизни и пытающимися сделать что-то для Бога. Мы становимся командой веры! Мы становимся духовной версией тех безбашенных победителей, с которыми я играл в футбол в старших классах школы.
Именно такую команду Бог собирает в эти последние дни перед возвращением Иисуса. Это команда верующих, которые любят Бога, любят друг друга и любят жить верой в Слово Божье. Это команда верующих, которые на сто процентов посвящены тому, чтобы проехаться по дьяволу катком.
Это Божья команда людей, которые родились свыше, для того чтобы ходить по следам веры Авраама!
