Завет мира
Печать 
PDF
Каждый рожденный свыше человек является человеком завета. Бог всегда работал с людьми на основании завета, инициатором и исполнителем которого был Он Сам. Завет – это соглашение между двумя сторонами, которые обязываются помогать друг другу и исполнять свои обещания. Бог никогда не заставлял людей заключать с Ним завет, Он всегда предлагал им выбор между путями этого мира и Своими гораздо лучшими путями.
Все прекрасно знают, что в мире много проблем. Каждая сфера человеческой жизни подвержена разрушительному и губительному влиянию греха. У людей нет решения экономических, экологических и других проблем окружающего мира. Да и сама сфера человеческих отношений находится в отвратительном состоянии: нарушена связь между поколениями, разводы уничтожают семьи, на почве расовой нетерпимости вспыхивают не просто конфликты, а целые войны. Все это приносит в жизнь людей тревогу, обеспокоенность, заботы, переживания, то есть полное отсутствие мира в духе, душе и теле.
У Бога есть эффективный ответ, и он называется завет мира. Другими словами, Бог обещает нам, что Он сделает все необходимое для того, чтобы мы обрели мир во всех сферах нашей жизни. Фактически Он уже сделал для этого все необходимое, послав на крест Своего единородного Сына, Иисуса, и воскресив Его из мертвых.
Мир с Богом
Самой большой проблемой падшего человечества была духовная смерть, которую впустили на землю Адам и Ева, совершив в Едемском саду государственную измену. Грех принес в их дух духовную смерть, которая стала царствовать и над потомками первых людей. Любой изменник становится врагом по отношению к тому, кому он изменил. Как и написано в Послании к Римлянам 5:10: «Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его…» А в Послании к Ефесянам 5:8 говорится: «Вы были некогда тьма…» Библия говорит, что Бог есть свет и что у света со тьмой нет ничего общего, они враждуют друг с другом.
Поэтому главное, что предлагает нам Бог в Своем завете – это примирение, то есть конец вражды и обретение мира. Причем инициатором опять выступает Сам Бог. Не Он виновен в том, что люди предали Его и отвернулись от Него. Люди сделали это по своему выбору, который поставил их в позицию вражды с Богом. Но даже падший человек осознает, что его вечная участь каким-то образом полностью зависит от Бога, поэтому невозрожденные люди всю жизнь живут во внутреннем напряжении и ожидании встречи с непреодолимым. Даже если с естественной точки зрения у человека все может быть хорошо, где-то в глубинах подсознания время от времени вспыхивает красная лампочка. Многие научились игнорировать и подавлять эту тревогу, которая то и дело поднимается где-то из глубины сердца.
Когда-то я был знаком с таким человеком. Когда ему свидетельствовали об Иисусе, как о единственном источнике настоящего счастья, он вполне искренне и серьезно отвечал, что не нуждается в Боге и совершенно счастлив в своей жизни. Свидетельства верующих он воспринимал как назойливую и ненужную болтовню. Для него, как будто, не существовала духовная сторона жизни. Мне это напоминает зятьев Лота. Когда Лот сказал им о том, что Господь истребит Содом и Гоморру, место их проживания, то «зятьям его показалось, что он шутит» (Бытие 19:14). Они жили в отличном месте, все было хорошо, и вдруг такое известие. Невозрожденные люди отмахиваются от своих страхов или неудобной истины об Иисусе, поскольку принятие Евангелия означает для них крах всего. Но когда человек принимает Иисуса Своим Господом и Спасителем, он ощущает такой мир и такое облегчение, что даже потеря всех своих материальных благ и положения в обществе кажется сущими пустяками. Что произошло? Мы вошли в завет мира и сразу же начали переживать его действие в своем сердце и разуме.
Мир с Богом приносит кардинальные изменения в восприятии человеком всего, что связано с происходящим после смерти физического тела. В Послании к Евреям 2:9 говорится, что Иисус вкусил смерть за всех, а значит нам не придется испытать смерть после выхода из физического тела, наш дух, наше настоящее «я» сразу же оказывается в присутствии Господа. А в 15-м стихе 2-й главы Послания к Евреям дается ответ на вопрос, что же всю жизнь мешало нам. Это страх смерти, который держит в узах людей, не принявших спасения через Голгофскую жертву Иисуса Христа.
Итак, мы прощены и обрели мир с Богом, но это только начало действия завета мира в нашей жизни. Теперь Бог может посредством Духа Святого преображать и обновлять наш разум Словом Божьим, чтобы мы могли переживать всю полноту мира Божьего в нашей жизни.
Мир, благодаря победе Иисуса
Мир с Богом пришел в нашу жизнь благодаря тому, что мы склонили колени перед Богом Отцом, приняв Иисуса своим Господом и Спасителем. Этот мир пришел через подчинение тому, что Агнец Божий совершил на Голгофском кресте.
Но есть и другой мир, он приходит, когда мы побеждаем в сражении веры. Духовная война – это не что-то необычное для людей Божьих. Все мы знаем, что у нас есть враг – дьявол, и что Иисус нанес ему сокрушительное поражение, воскреснув из мертвых. Поэтому наше сражение веры – это войти в Божий покой, использовать власть имени и крови Иисуса и твердо стоять в вере. Записанное в Послании к Ефесянам 6:12-18 показывает нам, насколько серьезной является наша духовная брань
Пренебрежительное отношение к противнику стало причиной преждевременного ухода на небеса многих христиан. Нам следует помнить, что вражеские атаки будут происходить на уровне духа, души, тела, в социальной и финансовой сферах, в семье и даже на уровне государства. Во многих странах мира сегодня запрещена проповедь Евангелия.
У апостола Павла было величайшее откровение в Новом Завете о том, что Иисус полностью разгромил дьявола, и он написал об этом в Послании к Колоссянам 2:12-15. Но в то же время он назвал нашу войну бранью, а не мелкой стычкой с врагом.
Читая Ветхий Завет, мы видим, что Израиль постоянно воевал с языческими народами, которые пытались уничтожить Божьих людей. В книге Иисуса Навина 21:44 говорится: «И дал им Господь покой со всех сторон, как клялся отцам их, и никто из всех врагов их не устоял против них; всех врагов их предал Господь в руки их». Божьи люди сражались и победили, но победу им обеспечил Господь.
Сегодня мы сражаемся против всего, что представляет собой проклятье, которое является природой сатаны – это болезни, недуги, духовная смерть, нищета, разбитые отношения и сердца и так далее. Все ли спасены? Все ли исцелены? Все ли освобождены и процветают? Нет. Поэтому мы и находимся на этой земле – побеждать в сражении веры и принести мир и покой в наши семьи, города, страны и сообщества. Мы слишком часто останавливались на первом, хоть и самом главном шаге – принятии человеком спасительной жертвы Иисуса Христа. Но ведь Сам Иисус, когда был на земле, не просто учил и проповедовал. Он исцелял людей и воскрешал мертвых, Он изгонял бесов и освобождал от их нечестивого влияния целые регионы, Он сверхъестественным образом кормил тысячи людей и платил налоги деньгами, взятыми изо рта рыбы, Он ходил по воде и останавливал шторм на море.
Однажды, переправляясь со Своими учениками на другую сторону Галилейского моря, Иисус уснул на корме. Налетела сильная буря, лодка начала тонуть, но не буря и не вода в лодке разбудили Иисуса. Его разбудили ученики, которых Он назвал маловерами. Откуда у Иисуса был такой мир посреди бури? Иисус ходил в завете мира, а это возможно сделать только верой, поэтому в Послании к Евреям 4:3 говорится: «А входим в покой мы, уверовавшие…»
А записанное в 1 Послании Иоанна 5:4 определяет наш статус победителей в Иисусе: «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир, и сия есть победа, победившая мир, вера наша». Откуда у нас эта победоносная вера? В Послании к Евреям 12:2 в одном из переводов говорится, что Иисус является Автором и Тем, Кто развивает нашу веру. Когда апостолы Петр и Иоанн исцелили хромого, сидевшего у Красных дверей храма, то позже апостол Петр сказал, что «вера, которая от Него [Иисуса], даровала ему исцеление сие перед всеми вами». В жизнь этого человека после многих лет безнадежности, отчаяния и тревоги наконец пришел покой, потому что вера, дарованная Иисусом, побеждает все, а сила Его имени и воскресенье устанавливают прочный мир и уверенность в будущем, потому что «Тот, Кто в нас, больше того, кто в мире» (1 Иоанна 4:4)!
Мир, превышающий понимание
Писание говорит, что Бог есть любовь (1 Иоанна 4:16), Он любит проявлять Свою природу по отношению к падшему человечеству. И одним из главных проявлений Его любви в Ветхом Завете была милость, но эта милость была не просто вспышками сострадания. Милость Божья основана на завете мира, то есть целостности в каждой сфере жизни. В Исаии 54:10 говорится: «Горы сдвинутся и холмы поколеблются, – а милость Моя не отступит от тебя, и завет мира Моего не поколеблется». Этот мир означает, что вы целостны в каждой сфере вашей жизни, то есть ходите в победе, обеспеченной воскресением Иисуса Христа.
В Новом Завете Бог обеспечил для нас даже больше. Естественным состоянием невозрожденного человека является постоянное ожидание чего-то плохого, поэтому в мире проводят тренинги по позитивному мышлению, позитивному восприятию мира и так далее. Все это жалкая подделка реального мира Божьего, который доступен каждому Божьему ребенку в любых обстоятельствах.
Об этом пишет апостол Павел в Послании к Филиппийцам 4:4-7: «Радуйтесь всегда в Господе… Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания перед Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе». Итак, что нужно для проявления этого мира? Во-первых, радоваться в Господе, а причин для радости у нас более чем достаточно. Во-вторых, ни о чем не заботиться, и, как написано в 1 Послании Петра 5:7: «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас». В-третьих, быть благодарными и всегда общаться с Богом относительно всего происходящего в вашей жизни.
Все просто, не так ли? У нас есть то, что жаждут иметь все люди в этом мире, не понимая, что Бог уже подарил это каждому живущему на земле. Бог любит миловать, исцелять и освобождать. Ему нравится видеть Своих детей ходящими в мире, превосходящем понимание. Поэтому Он сделал нас Своими посланниками, чтобы мы принесли Благую Весть о Его мире каждому, кто нуждается в покое в своем сердце и разуме. Мы благословлены, чтобы быть благословением, мы наполнены миром Божьим, чтобы проявлять Божью милость и Его благость, и тогда Его слава будет исцелять страждущих и обремененных. Иисус сказал: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Матфея 12:28), потому что «завет мира Моего не поколеблется» (Исайи 54:10). Это вечное обетование вечного завета, которое принадлежит любому, кто просто поверит ему, примет его и испытает мир, превосходящий всякое разумение.
